Переход на портал
Свободный Эзотерический Форум

Для быстрого входа.
Регистрация Поиск FAQ Карта Форума Вход 

Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 167 ]  На страницу Пред.  1 ... 5, 6, 7, 8, 9

25 фев 2021, 17:25

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 25 фев 2021, 17:25 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
Квантовые демоны осознания
Сознание является частью вселенной, и потому любая физическая теория, не уделяющая ему надлежащего места, принципиально не способна дать подлинное описание мира. Роджер Пенроуз

Все методы радужной медицины требуют осознания различных измерений и едва уловимых сигналов, связанных с квантовым миром. В известном смысле, каждый симптом представляет собой «звонок будильника», призывающий к вниманию и осознанию. Когда мерцающий сигнал становится достаточно сильным и настойчивым, вы не можете притворяться, что его нет. Таким образом, Радужная медицина в любой форме представляет собой разновидность работы осознания.
Повышение осознания всегда ведет к ощущению большего количества доступной, или свободной энергии.
Игнорирование или даже подавление едва уловимых сигналов симптома угнетает и опустошает. Признание симптомов в качестве «звонков», призывающих к вниманию, позволяет вам создавать порядок из беспорядка и вообще дает вам больше энергии для работы. Маргинализация опыта заставляет вас чувствовать себя подобно ветшающей вселенной.
игнорирование всех едва уловимых чувств, мерцающих в нашем осознании, способствует опустошению и заставляет нас чувствовать себя старше, чем мы есть на самом деле.

Упражнение в осознании негэнтропии

1. Устройтесь поудобнее и подумайте, что вы чувствуете в отношении старения. Что вам в нем нравится? Что не нравится?
3. Количество доступной или изометрической энергии, которое у вас есть, очень сильно зависит от вашего ощущения порядка внутри себя. Поэтому теперь подумайте об одной области своей жизни, которая кажется «неупорядоченной». Если возможно, выберите новую область, а не взаимоотношения или телесные симптомы, поскольку мы уже работали над ними до этого.
Например, вам могут казаться неупорядоченными ваша работа, ваши финансы, либо, скажем, свалка на вашем письменном столе или то, как вы используете свое время. Возможно, «беспорядочным» является ваше отношение к критике.
Не упускайте из виду игнорируемые области вашей жизни, нуждающиеся в порядке. Если таких областей много, выберите пока только одну – подойдет любая. Как вам удается избегать этой области? В каком смысле эта область является «закрытой»? Вы избегаете вопросов, связанных с этой областью, или «забываете» о них? Как вы забываете об этих вопросах? Выбрасываете ли вы их из головы, вместо того, чтобы наводить порядок в этой области?
4. Теперь, думая об этой неупорядоченной области, представьте себе, в какого рода «пространстве» она находится. Какие цвета и движения имеют место в этом пространстве? Опишите своими словами характеристики пространства, содержащего в себе эту неупорядоченную область жизни.
Например, выглядит ли оно серым или мутным? Крутящимся и перемешивающимся?
Не можете ли вы определить некое место вне вашего тела, где могла бы находиться эта «неупорядоченная область», где бы располагалось это пространство? (например, перед вами, и т.д.). Нарисуйте эту неупорядоченную область рядом со своим телом.
Как себя чувствует часть вашего тела, находящаяся ближе всего к этому пространству? Есть ли у вас телесные симптомы вблизи этой области? Выберите для работы телесный симптом или один из симптомов, скажем тот, на который вы обращали меньше всего внимания. Не связан ли этот симптом с вашим ощущением старения?
5. Сосредоточьтесь на симптоме в этой области тела и выявите два его аспекта. Например, посмотрите, можете ли вы сформировать образ энергии, которая, как вы подозреваете или воображаете, вызывает этот симптом, а затем сделать то же самое для приемника этой энергии или действия. Иными словами, представьте себе, так сказать, «создателя симптома» и «получателя симптома».
Один из способов представить себе эти две фигуры состоит в том, чтобы как можно сильнее вчувствоваться в симптом, или вообразить, что вы в него вчувствуетесь. Затем преувеличьте это чувство, усилив его интенсивность. Используя свое внимание, оставайтесь с этим чувством, пока не возникнет фигура, которая могла бы воплощать подобную интенсивность.
Постарайтесь узнать послание, которое выражает каждая фигура.
Например, сердитая фигура, возможно говорит: «Мне приходится пробивать себе путь через вещи», в то время как другая говорит: «Пожалуйста, не делай так, это слишком грубо, и причиняет мне боль!»
6. Представьте себе эти две фигуры, одну страдающую и другую создающую симптом. Даже нарисуйте их. Затем позвольте своему воображению спонтанно создать существо, чье осознание выходит на сцену и разрешает конфликт между этими двумя энергиями. Например, представьте себе умелого посредника, джинна, духа,– кого-то, способного иметь дело с обоими энергиями. Опишите его. Нарисуйте его.
В какой-то момент вы могли бы попытаться стать вашим духом-помощником, вашим демоном квантового осознания. Войдите в психологически закрытую систему своего сновидящего тела и вмешайтесь; облегчите разрешение конфликта между двумя частями в этой симптомной области.
Представьте себе результирующую историю. Позвольте квантовому демону вмешаться магическим образом и найти решение.
7. Используйте свое дыхание, чтобы сосредоточиться на чувстве этого разрешения конфликта, и, если возможно, почувствуйте ощущение облегчения в симптомной области.
8. Представьте себе, как можно было бы использовать это решение в неупорядоченной области жизни, с которой вы начинали данное упражнение. Вспомните первоначальный беспорядок – его пространство, цвета и движения – и отметьте (а еще лучше – нарисуйте), как преобразовалась эта область. Не «работайте» над этим, просто позвольте всему происходить внутри, пока не наступят изменения к лучшему.
9. Наконец, вернитесь к стулу и, соблюдая осторожность, снова посмотрите, какое действие эта работа, возможно, оказала на ваше ощущение энергии, доступной для того, чтобы делать то, что вам нужно в жизни. Какие изменения в своей доступной энергии вы замечаете?

У этого упражнения было несколько целей. Одна состояла в том, чтобы заметить беспорядочные области в вашей жизни и понять, как они действуют на ваше тело или связаны с ним. Второй целью было узнать, что всякий раз, когда вам кажется, что ваша энергия «истощилась», вы можете страдать от избытка энтропии – беспорядка и утрачиваемой энергии.
Неупорядоченные области подобны замкнутым системам, управляемым бессознательностью в отношении конфликтов. Привнесение осознания в эти области ослабляет ваше ощущение старения, давая вам больше доступной энергии. Ваше ощущение поступательного хода времени усиливается внутренними конфликтами, которые игнорируются или блокируются. Благодаря использованию осознания, конфликтующие энергии в этой беспорядочной области становятся более согласованными друг с другом. Вместо работы с собой, вы, так сказать, работали против себя. Сосредоточение осознания на внутренних конфликтах усиливает ваше ощущение хорошего самочувствия, аннулируя конфликт и повышая вашу внутреннюю согласованность.
Любой беспорядок отражает ваш выбор игнорировать свой потенциал осознания. В обыденном мире, из-за внутренних конфликтов и неизбежного износа, вам может казаться, будто вы быстро стареете или физически слабы. Однако доступ к вашему осознанию может ослаблять это чувство, создавая больше порядка и доступной энергии, что приводит к ощущению хорошего самочувствия.
Иными словами, любая область беспорядка подобна симптому: там есть две конфликтующих энергии и нет сущности, способной разрешить этот конфликт. Результатом становится ситуация, в которой, образно говоря, две лошади тянут в разные стороны, вместо того, чтобы действовать вместе. Без осознания, вы просто называете эту ситуацию глубинного конфликта «усталостью и старением». При наличии осознания, вы добавляете к ней гиперпространство и обращаете вспять движение времени под уклон. Узнайте этого демона осознания из другой сферы, для которого никакая система общепринятой реальности не является постоянно замкнутой.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

03 мар 2021, 08:44

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 03 мар 2021, 08:44 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
Квантовые демоны осознания
Сознание является частью вселенной, и потому любая физическая теория, не уделяющая ему надлежащего места, принципиально не способна дать подлинное описание мира. Роджер Пенроуз

Все методы радужной медицины требуют осознания различных измерений и едва уловимых сигналов, связанных с квантовым миром. В известном смысле, каждый симптом представляет собой «звонок будильника», призывающий к вниманию и осознанию. Когда мерцающий сигнал становится достаточно сильным и настойчивым, вы не можете притворяться, что его нет. Таким образом, Радужная медицина в любой форме представляет собой разновидность работы осознания.
Повышение осознания всегда ведет к ощущению большего количества доступной, или свободной энергии.
Игнорирование или даже подавление едва уловимых сигналов симптома угнетает и опустошает. Признание симптомов в качестве «звонков», призывающих к вниманию, позволяет вам создавать порядок из беспорядка и вообще дает вам больше энергии для работы. Маргинализация опыта заставляет вас чувствовать себя подобно ветшающей вселенной.
игнорирование всех едва уловимых чувств, мерцающих в нашем осознании, способствует опустошению и заставляет нас чувствовать себя старше, чем мы есть на самом деле.

Упражнение в осознании негэнтропии

1. Устройтесь поудобнее и подумайте, что вы чувствуете в отношении старения. Что вам в нем нравится? Что не нравится?
3. Количество доступной или изометрической энергии, которое у вас есть, очень сильно зависит от вашего ощущения порядка внутри себя. Поэтому теперь подумайте об одной области своей жизни, которая кажется «неупорядоченной». Если возможно, выберите новую область, а не взаимоотношения или телесные симптомы, поскольку мы уже работали над ними до этого.
Например, вам могут казаться неупорядоченными ваша работа, ваши финансы, либо, скажем, свалка на вашем письменном столе или то, как вы используете свое время. Возможно, «беспорядочным» является ваше отношение к критике.
Не упускайте из виду игнорируемые области вашей жизни, нуждающиеся в порядке. Если таких областей много, выберите пока только одну – подойдет любая. Как вам удается избегать этой области? В каком смысле эта область является «закрытой»? Вы избегаете вопросов, связанных с этой областью, или «забываете» о них? Как вы забываете об этих вопросах? Выбрасываете ли вы их из головы, вместо того, чтобы наводить порядок в этой области?
4. Теперь, думая об этой неупорядоченной области, представьте себе, в какого рода «пространстве» она находится. Какие цвета и движения имеют место в этом пространстве? Опишите своими словами характеристики пространства, содержащего в себе эту неупорядоченную область жизни.
Например, выглядит ли оно серым или мутным? Крутящимся и перемешивающимся?
Не можете ли вы определить некое место вне вашего тела, где могла бы находиться эта «неупорядоченная область», где бы располагалось это пространство? (например, перед вами, и т.д.). Нарисуйте эту неупорядоченную область рядом со своим телом.
Как себя чувствует часть вашего тела, находящаяся ближе всего к этому пространству? Есть ли у вас телесные симптомы вблизи этой области? Выберите для работы телесный симптом или один из симптомов, скажем тот, на который вы обращали меньше всего внимания. Не связан ли этот симптом с вашим ощущением старения?
5. Сосредоточьтесь на симптоме в этой области тела и выявите два его аспекта. Например, посмотрите, можете ли вы сформировать образ энергии, которая, как вы подозреваете или воображаете, вызывает этот симптом, а затем сделать то же самое для приемника этой энергии или действия. Иными словами, представьте себе, так сказать, «создателя симптома» и «получателя симптома».
Один из способов представить себе эти две фигуры состоит в том, чтобы как можно сильнее вчувствоваться в симптом, или вообразить, что вы в него вчувствуетесь. Затем преувеличьте это чувство, усилив его интенсивность. Используя свое внимание, оставайтесь с этим чувством, пока не возникнет фигура, которая могла бы воплощать подобную интенсивность.
Постарайтесь узнать послание, которое выражает каждая фигура.
Например, сердитая фигура, возможно говорит: «Мне приходится пробивать себе путь через вещи», в то время как другая говорит: «Пожалуйста, не делай так, это слишком грубо, и причиняет мне боль!»
6. Представьте себе эти две фигуры, одну страдающую и другую создающую симптом. Даже нарисуйте их. Затем позвольте своему воображению спонтанно создать существо, чье осознание выходит на сцену и разрешает конфликт между этими двумя энергиями. Например, представьте себе умелого посредника, джинна, духа,– кого-то, способного иметь дело с обоими энергиями. Опишите его. Нарисуйте его.
В какой-то момент вы могли бы попытаться стать вашим духом-помощником, вашим демоном квантового осознания. Войдите в психологически закрытую систему своего сновидящего тела и вмешайтесь; облегчите разрешение конфликта между двумя частями в этой симптомной области.
Представьте себе результирующую историю. Позвольте квантовому демону вмешаться магическим образом и найти решение.
7. Используйте свое дыхание, чтобы сосредоточиться на чувстве этого разрешения конфликта, и, если возможно, почувствуйте ощущение облегчения в симптомной области.
8. Представьте себе, как можно было бы использовать это решение в неупорядоченной области жизни, с которой вы начинали данное упражнение. Вспомните первоначальный беспорядок – его пространство, цвета и движения – и отметьте (а еще лучше – нарисуйте), как преобразовалась эта область. Не «работайте» над этим, просто позвольте всему происходить внутри, пока не наступят изменения к лучшему.
9. Наконец, вернитесь к стулу и, соблюдая осторожность, снова посмотрите, какое действие эта работа, возможно, оказала на ваше ощущение энергии, доступной для того, чтобы делать то, что вам нужно в жизни. Какие изменения в своей доступной энергии вы замечаете?

У этого упражнения было несколько целей. Одна состояла в том, чтобы заметить беспорядочные области в вашей жизни и понять, как они действуют на ваше тело или связаны с ним. Второй целью было узнать, что всякий раз, когда вам кажется, что ваша энергия «истощилась», вы можете страдать от избытка энтропии – беспорядка и утрачиваемой энергии.
Неупорядоченные области подобны замкнутым системам, управляемым бессознательностью в отношении конфликтов. Привнесение осознания в эти области ослабляет ваше ощущение старения, давая вам больше доступной энергии. Ваше ощущение поступательного хода времени усиливается внутренними конфликтами, которые игнорируются или блокируются. Благодаря использованию осознания, конфликтующие энергии в этой беспорядочной области становятся более согласованными друг с другом. Вместо работы с собой, вы, так сказать, работали против себя. Сосредоточение осознания на внутренних конфликтах усиливает ваше ощущение хорошего самочувствия, аннулируя конфликт и повышая вашу внутреннюю согласованность.
Любой беспорядок отражает ваш выбор игнорировать свой потенциал осознания. В обыденном мире, из-за внутренних конфликтов и неизбежного износа, вам может казаться, будто вы быстро стареете или физически слабы. Однако доступ к вашему осознанию может ослаблять это чувство, создавая больше порядка и доступной энергии, что приводит к ощущению хорошего самочувствия.
Иными словами, любая область беспорядка подобна симптому: там есть две конфликтующих энергии и нет сущности, способной разрешить этот конфликт. Результатом становится ситуация, в которой, образно говоря, две лошади тянут в разные стороны, вместо того, чтобы действовать вместе. Без осознания, вы просто называете эту ситуацию глубинного конфликта «усталостью и старением». При наличии осознания, вы добавляете к ней гиперпространство и обращаете вспять движение времени под уклон. Узнайте этого демона осознания из другой сферы, для которого никакая система общепринятой реальности не является постоянно замкнутой.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

03 мар 2021, 08:45

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 03 мар 2021, 08:45 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
Смерть, конец?

«В жизни не следует ничего бояться. Ее нужно только понимать» Мария Кюри
«Считать, что после смерти тела дух исчезает, это все равно, что воображать, будто птица в клетке погибнет, если сломать клетку, хотя птице нечего бояться уничтожения клетки. Наше тело подобно клетке, а дух подобен птице. если клетка сломается, птица будет продолжать существовать. Ее чувства будут еще более мощными, ее восприятия – большими, и ее счастье возрастет» Абду’л-Баха, Ответы на некоторые вопросы

В этой книге я рассматривал беспорядки в жизни как проблемы, требующие проработки, как области жизни, скрывающие в себе другие миру и новые виды порядка и смысла. Но теперь я хочу взглянуть на беспорядок по-новому, как будто сам процесс видимого хаоса имеет глубокий смысл. То, что кажется процессом «разупорядочивания», связанным со смертью, представляет собой только конец вашей индивидуальности в общепринятой реальности. Теперь все тело – гигантский беспорядок. Старение ведет к возрастанию энтропии в вашем физическом теле, но в стране грез это не конец. В сновидениях смерть нередко истолковывают по новому, как путь свободы от старого «я». Теперь возможно что-то новое.

Фазы умирания.
Переживать повседневную жизнь без одновременного и параллельного осознания существования измененных состояний смерти – это все равно, что стоять на солнце, не отбрасывая тени.
«Смерть – твой величайший союзник» – заявляет дон Хуан. Квантовый физик, интересующийся параллельными мирами, несомненно, сказал бы, что нет смерти без жизни. (приходит на ум квантовый парадокс под названием «Кошка Шредингера», в котором кошка может быть и мертвой, и живой в квантовом мире до наблюдения. Основная идея состоит в том, что отдельные состояния жизни и смерти присутствуют как параллельные миры, даже хотя наблюдаемое в общепринятой реальности состояние жизни (или смерти) исключает эти миры.)
В том, что в радужной медицине называется страной грез, а в физике – математическим формализмом, и жизнь, и смерть присутствуют одновременно (в параллельных мирах). Ничто не может быть живым, не будучи также мертвым, и ничто не может быть мертвым в общепринятой реальности, не обладая жизнью в стране грез. Неизбежность смерти в общепринятой реальности, открывает осознание к гиперпространствам страны грез в повседневной жизни. Прибавляясь к жизни, смерть создает отстраненность.

На еще одном этапе процесса умирания, смерть становится угрозой крайних измененных состояний сознания. Смерть побуждает вас развивать вашу способность проходить через видения и страдания, олицетворяемые мирами бардо в «Тибетской Книге Мертвых». В этих измененных состояниях многие люди снова ненадолго встречаются с неразрешенными жизненными проблемами, неутоленными страстными желаниями, и своей старой косной индивидуальностью, на этот раз, возможно, в виде ужасной маски. На этом этапе жизни угроза смерти предлагает вам познакомиться с квантовым миром видений, с монстрами сновидений, и с мирами бардо. Судя по моему ограниченному опыту, эти видения быстро проходят или могут не появляться, особенно, если ранее в своей жизни вы уже боролись с некоторыми из этих монстров.
В жизни смерть подобна строгому учителю дзен, стоящему перед вами с палкой.
не может быть ничего более замечательного, чем знакомство с техниками медитации и фантазии, которые дают возможность переживать некоторые из самых поразительных состояний в конце жизни. Если вы научитесь иметь дело с измененными состояниями сознания, то жизнь на пороге смерти может показаться вам похожей на чудо.
Когда смерть стучится в дверь, больше уже не остается никакого желания «исцелений» этого старого тела в общепринятой реальности. Те, кто могут открываться к таким событиям, как смерть, находят вблизи хаоса не бессмысленность, а старого Друга.

Хаос и творчество
когда вы расслабляетесь и принимаете хаос, когда вы капитулируете, сила безмолвия неизбежно создает новые вещи. Суть в том, что нечто, выглядящее хаосом и «беспорядком» в одном мире, в другом мире представляет собой паттерн, полный потенциальной информации. В смерти или на пороге смерти, когда хаотические состояния беспорядка нарушают наш общепринятый порядок, нередко могут возникать новая вселенная, новый образ жизни. Понятие жизнь не относится только к существованию физического тела; оно также включает в себя спонтанность и творческие способности осознания. Сновидение воссоздает вселенную.
(У многих потеря памяти, связанная со старением, представляет собой утрату того, что вы намеревались делать. Вы забываете «почему» вы что-либо делали. Процессуально-ориентированная точка зрения на такую потерю памяти заключается в том, что вам «нужно» освободиться от знания того, почему вы намеревались что-то делать, и позволить «этому» двигать вами, позволить едва уловимым «тенденциям» и силе безмолвия создавать жизнь.)
Понятие Смерти может быть пугающим, но когда она открывает вас, старые отождествления отпадают, и возникает возможность изменения. Это напоминает мне о словах мужественного человека, умиравшего от лейкемии. Перед смертью он, задыхаясь от исступления, кричал в своей больничной палате:
«Я… нашел…это. Я… нашел… то… что… я… всегда… искал. Ключ… к… жизни… ключ это новый план… трамвая… в плане есть все… Все… он… был здесь… еще до того, как вы начали работать со мной».

С наиболее широкой точки зрения, мы все состоим из линей интенциональных полей, физически переживаемых как сила безмолвия. Когда беспорядок становится неизбежным, он разрушает ваш путь в общепринятой реальности. Если мы ослабляем свое самоотождествление в качестве человека, пребывающего в теле, то наша подлинная сущность проявляется как своего рода бессмертный замысел, нелокальный план, распространяющийся повсюду и включающий в себя всех.
Лауреат Нобелевской премии физик Вольфганг Пули, должно быть, тоже это понял, поскольку перед самой смертью сказал: «Сновидение – подоплека физики».

Коматозные состояния
В различные моменты своей жизни я страшился смерти. Теперь, после работы смногими людьми, проходившими через измененные состояния в процессе умирания, я испытываю облегчение. Судя по всему, коматозные состояния на пороге смерти неизбежно открывают новые направления, новые фазы, планы и карты, в которых интенциональные поля проявляются более ощутимо, чем где бы но ни было в жизни.
Кома – не конец осознания. Судя по опыту людей, прошедших через коматозные состояния, а также по зафиксированным фактам относительно тибетских учителей, которые «умирали» в западных больницах и по-прежнему сохраняли необычную теплоту тела через несколько дней после «смерти», нам следует учитывать возможность продолжения осознания после видимой смерти.
Современный диагноз смерти, основанный на отсутствии реакций головного или спинного мозга, скоро станет недостаточным. С развитием нанонауки реактивность будет измеряться на атомном уровне, что осложнит сегодняшние определения смерти в общепринятой реальности. Жизнь будет измеряться с точки зрения нано-реакций.
Эксперименты с сильно измененными или коматозными состояниями сознания представляют собой один из самых простых и, в то же время, самых драматических способов нахождения силы безмолвия.
Последующая работа предполагает сочетание использования осознанного внимания для отслеживания сигналов в общепринятой реальности (например, дыхания, легких движений рук и век), а также едва заметных сигналов, не принадлежащих к этой реальности (таких, как заигрывания, видения или интуитивные прозрения). Ключом является осознание на всех уровнях.

Упражнение: Кома – момент пробуждения
• Для начала, расслабьтесь на несколько минут, замечая ритмичное чередование своих вдохов и выдохов, позволяя этому ритму убаюкивать вас, вводя в уютное бездумное состояние. Когда вы почувствуете, что готовы, представьте себе, что вы просто соскальзываете в коматозное состояние. Не спешите и дайте себе как следует прочувствовать этот воображаемый опыт. Соскальзывая в него, вы, возможно поймете, что некоторые из ваших состояний утомления были попытками дойти до этого измененного состояния сознания.
Теперь, находясь в расслабленном состоянии, похожем на кому, просто следите за своим дыханием в этом состоянии, осознавая только свое дыхание.
• Используйте свое расслабленное, но осознанное внимание. Спустя некоторое время, когда что-либо – скажем, подергивание или дрожь в какой-то части тела – привлечет ваше внимание, заметьте этот опыт и следуйте ему. Используйте свою осознанность и доверяйте своим мельчайшим переживаниям.
Прежде всего, ловите крохотные «тенденции пробуждения». Например, ваши веки могут начать самопроизвольно открываться, либо ваши пальцы или кисти будут двигаться сами собой. Возможно, ваше внимание привлечет звук. Заметьте момент, когда возникает какая-либо тенденция звука или движения.
Это очень творческий момент. Поймав этот момент, потратьте несколько минут, восхищаясь спонтанной природой силы вашего сновидения и, используя ритм своего дыхания, позвольте ему развертываться. Возможно, будут возникать видения, фантазии, и даже истории. Будьте свидетелем своего опыта, даже если поначалу он кажется очень иррациональным.
• Когда пройдет достаточно времени, чтобы ваша фантазия приняла законченный вид, вы, возможно, обнаружите, что чувствуете себя более «бодрствующим» и хотите двигаться. В этом случае пора подумать о значении ваших фантазии и опыта. Не может ли эта фантазия заключать в себе или символизировать жизненный путь?
Быть может, это упражнение позволило вам ощутить не только «опыт близости смерти», но и спонтанные энергии и творческие способности, проявляющиеся, когда ваше сосредоточение на общепринятой реальности ослабевает. Тогда можно лучше всего «слышать» силу безмолвия, и вы понимаете, что она есть всегда.

Путь сердца
В квантовой теории, частица может считаться следующей одновременно по всем своим возможным путям. Точно так же, в сновидении вы можете обнаружить, что следуете по всем этим путям в какую-то одну ночь, даже хотя в повседневной реальности вы, как правило, каждый раз выбираете один из этих путей.
Дон Хуан говорил о всех путях, что «каждый путь – это только один путь». С точки зрения сущности Дона Хуана, «все пути идут никуда». Поскольку каждый путь – это всего лишь один путь, мудрый человек выбирает особый путь сердца, который «свободен от страха и честолюбия. Это путь, который ты выбираешь, будучи очень старым или мудрым человеком». Этот путь позволяет вам чувствовать себя здоровым и счастливым.

Путь сердца и Дао
В известном смысле, темная сторона луны представляет собой силы, стоящей за сновидением – силы безмолвия. Даже когда яркая сторона луны не видна, темная сторона присутствует, так сказать, готовясь к возрождению света. И порядок, и беспорядок составляют часть нашей человеческой структуры, подобно тому, как они являются частью структуры вселенной.
идея в том, что когда одна часть жизни становится видимой, невидимая уменьшается, и наоборот. Когда что-либо становится сознательным, неизвестное убывает.
Этот образ мыслей богато представлен в загадочных и непостижимых древних афоризмах. СогласноИ Цзин, «Отсчет того, что уходит в прошлое, зависит от движения вперед. Знание того, что будет, зависит от движения назад. Вот почему в Книге перемен нумерация идет в обратную сторону».
ЛаоЦзе говорит: «Дао, которое можно выразить словами, не есть вечное Дао». Дэвид Бом сказал нечто сходное о волновой функции, как универсальном, но невидимом потоке, скрывающемся за всем сущим:
… существует универсальный поток, который невозможно определить явным образом
. В этом потоке ум и материя не являются отдельными субстанциями. Скорее, они представляют собой разные аспекты одного целостного и непрерывного движения.

За пределами игр с нулевой суммой
Сила безмолвия, путь сердца, Дао, которое нельзя выразить словами, Тай Цзы, сновидение, пилот-волна Бома – все это аспекты фундаментального паттерна.
Этот тонкий путь невозможно измерить или вычислить; с точки зрения общепринятой реальности, он, в определенном смысле, представляет собой «ничто». И в то же время, в силу своей нелокальности и вневременности, он – главный или самый существенный опыт жизни.
В 1930 годах самый выдающийся математический физик того времени, Джон фон Нойманн – человек, который первым объяснил математический формализм квантовой физики – показал, каким образом математика порождается умом. Ум является первичной реальностью, которая дает начало математике, а из математики «рождается» физический мир. Его идея состояла в том, что физический мир общепринятой реальности представляет собой проявление математики (волновой функции). Иными словами, мир общепринятой реальности – это не фундаментальная реальность, а проявление более глубоких реальностей.
Повседневная действительность сама по себе угнетает, так как она представляет собой разновидность «игры с нулевой суммой» (термин фон Нойманна).
При этих обстоятельствах, вы можете сделать выбор: оставаться в «игре» общепринятой реальности или перейти к более «первичной реальности» – вашему осознанию силы безмолвия. Приходя из другого времени и пространства, этот паттерн проявляется в мельчайших микрофизиологических движениях и с виду незначительных мыслях-заигрываниях. Замечайте эти тенденции, живите ближе к этой первичной реальности – замыслу, который выходит за пределы времени вашей индивидуальной жизни. Этот замысел – путь сердца за пределами игр с нулевой сумой. Тогда вы узнаете, что такие понятия общепринятой реальности, как время и пространство, жизнь и смерть, человек и частица, недостаточны для описания вневременного и внепространственного пути, на котором вы находились – и да пребудете всегда.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

03 мар 2021, 08:47

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 03 мар 2021, 08:47 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
IV. Жизнь с квантовым демоном
Тело, свободное от времени


Демон Максвелла – это проекция такого осознания, которое обращает вспять беспорядок, будучи «пробужденным» даже в состояниях хаоса и ситуациях близости смерти. Второй закон термодинамики оказывается сказкой о том, что происходит, когда «дома никого нет» – когда в замкнутой системе нет осознания. Демон Максвелла обращает всю эту ситуацию вспять, принося свет в темный дом, привнося осознанность в не поддающиеся измерению нанособытия – осознанность, которая находит доступную энергию практически где угодно.

20. Нелокальная медицина на практике
«Квантовые системы обладают внутренними взаимосвязями. После встречи каждая из них становится частью чего-то нового, которое больше, чем она сама»
« Для просветленного человека… чье сознание охватывает всю вселенную, для такого человека вселенная становится его «телом», в то время как физическое тело становится проявлением Вселенского Разума».
В радужной медицине понятие человека похоже на понятие частицы в физике. Подобно тому, как точечные частицы, в действительности, не существуют в общепринятой реальности, не существуют и конкретные сущности, именуемые людьми. По своей сути, мы представляем собой поля, описываемые силой безмолвия, движущей нас по своему пути; она – наш общий замысел, общее предназначение, пронизывающее все и вся.

Коммуникация и параллельные миры

Интенциональные поля и пилот-волны
Пилот-волны – это предложенное Бомом понятие, которое основано на представлении о квантово-волновой функции. Поле таких волн переживается как едва уловимые тенденции силы безмолвия. Эти волны и эта сила представляют собой информацию, переживаемую как «руководство». Их замысел никогда нельзя ясно знать до того, как переживания развернутся.

Квантовый демон осознания
Демон Максвелла – это проекция сознания или осознания на материю, проекция свойственной человеку и вселенной тенденции к самоотражению. В вашей личной жизни квантовые демоны осознания проявляются в вашей утонченной способности замечать «заигрывания» и отвечать на них. рефлексивное осознание демона вскрывает кажущуюся скрытой природу мира общепринятой реальности, и ощущает тенденции и силу безмолвия.
Иными словами, осознание только кажется нашему обыденному уму блокированным от едва уловимых «нанособытий». Но подобно демону Максвелла, осознание способно обращать вспять повседневные «общепринятые» события. Демона нельзя обнаружить в общепринятой реальности не потому, что он не существует, а потому, что он может «заключаться» в самоотражающей способности неизмеримых квантовых событий. В нас с вами демон проявляется в нашем осознании заигрываний. Демон – это врожденное наследие каждого, осознаваемая способность находить повсюду в природе самоотражения, которые дают начало «реальному» миру внешних видимостей. Демон способен прослеживать неуловимейшую силу безмолвия, и остается сознательным даже когда повседневный ум спит.
Самоотражающие тенденции демона создают вероятности бытия и жизни. Демон является персонификацией способности силы безмолвия к самоотражению.

Наблюдение и маргинализация
Самоотражающие тенденции силы безмолвия создают общепринятую реальность. В свою очередь, наше осознание способно маргинализировать параллельные миры и силу безмолвия, как будто они не существуют. Игнорирование «воображаемых», или «мнимых» качеств жизни позволяет нам создавать общепринятую повседневную реальность, сосредоточенную на измеримых объектах и понятиях. Взамен, маргинализированные реальности оказываются заключенными в том, что мы называем проблемами, людьми, и симптомами.Развертывание и суперпозиция
Сила безмолвия самоотражается, развертывается, и проявляется в общепринятой реальности через посредство множества грёзоподобных фрагментов и мимолетных наблюдений, рассеянных на протяжении дня и ночи. Эти фрагменты и наблюдения остаются, по существу, отдельными от общепринятой реальности; они существуют в параллельных мирах, как если бы они были отдельными вселенными. Суперпозиция означает, что каждый и всякий фрагмент является частью суммы того, что я метафорически называю путем сердца. Каждый отдельный мир представляет собой сторону или аспект силы безмолвия.

Нелокальность
Нелокальность объясняет многие испытываемые нами едва заметные чувства взаимосвязи со всеми живыми существами.
Миры сущности и страны грез по своей основе нелокальны. Их сигналы и предсигналы трудно точно идентифицировать в качестве исходящих от вас или от меня. Они, так сказать, повсюду. Вследствие нелокальности параллельный миров, ваше тело будет чувствовать этот маргинализированный параллельный мир. Посредством осознанного внимания к своему телесному опыту, вы осознаете этот мир и производите в нем изменения, косвенно влияя на симптомы.
Используя своего демона осознанного внимания, вы можете вызывать к жизни гиперпространства для блага всех. Ощущайте чувства и иррациональные мерцания, не принадлежащие к общепринятой реальности, и работайте с ними, сколь бы невероятными они не казались.

В последующем упражнении вы будете сперва сосредоточиваться на разрешении конфликтов в параллельных мирах, как если бы они были целиком внутри вас....

Вселенная как ваше тело
Нелокальность ведет к неопределенности в отношении того, кто есть кто в стране грез.
Творческий и важный аспект нелокальности состоит в перекрывании личных границ в стране грез. В известном смысле, ни у какого человека нет проблемы; есть только постоянная работа осознания – повсюду, в любое время, все время. Симптомы не принадлежат никому (кроме как в общепринятой реальности)! В расширенном и многомерном представлении о реальности, все, что вы замечаете, составляет часть вашего тела. С этой точки зрения, мы представляем собой семена или, лучше сказать, склонности и намерения, которые развертываются в истории в стране грез.
«Для просветленного человека… чье сознание охватывает всю вселенную – для такого человека вселенная становится его «телом», в то время как физическое тело становится проявлением Вселенского Разума».
Разрешение конфликтов, которые в данный момент кажутся вашими собственными или чьими-то еще, оказывает нелокальное воздействие на тело каждого человека.

Безвредный образ жизни

«…существует универсальный поток, который невозможно определить явным образом и можно познавать только косвенно В этом потоке ум и материя не являются отдельными субстанциями. Скорее, они представляют собой разные аспекты одного целостного и непрерывного движения.
Дэвид Бом «Причинность и случайность в современной физике»
Ваше тело – это поле битвы противостоящих гиперпространственных сил, стремящихся к разрешению своего конфликта. Заботьтесь о своем теле в общепринятой реальности. Если ваших лекарств недостаточно, вам может понадобиться понимать свой симптом, как не распакованный подарок, наполненный радугой многообразных переживаний, измерений, сновидений, и тайн.

Симптом как враг или союзник
в подобных переживаниях невозможно обойтись без встречи с «врагом» – с силой, которой вам, возможно, до сих пор удавалось избегать. Исследуйте мимолетные фантазии и чувства, замечайте едва уловимые ощущения, боли и давления.
Для начала, работайте так, как если бы симптом был локальным. Используйте свое осознание чувственного опыта, и изучайте телесное местоположение симптома. Углубляйтесь в природу симптома, переживайте и представляйте себе его создателя. превращайте то, что кажется демоном, в союзника. Если это не удается, доберитесь до его сущности; найдите секрет демона, силу молчания, которая его создает. Сила молчания и квантовый ум первоначально появляются как мимолетные мерцающие ощущения, и позднее как грезоподобные фигуры и радуга параллельных миров.
С точки зрения общепринятой реальности, симптомы принадлежат вам; они находятся в «вашем» теле и связаны с вашей историей. Но с еще одной точки зрения, они происходят ниоткуда. Подобно тому, как частицы могут возникать из явно пустого пространства вакуума, симптомы способны появляться как бы из бесконечности, из того, что я называю «силой безмолвия». Когда ваше «я» уменьшается почти до нуля, и ваш обыденный ум успокаивается, вы можете чувствовать тенденции, движущие вас по данному пути – даете ли вы этим тенденциям собирательное название «Дао, невыразимого словами», Бога, или невидимой пилот-волны, присутствующей в начале вселенной. Если вы решаете игнорировать этот путь, то он проявляется в драматических формах – порой, в телесных проблемах или в трудностях взаимоотношений. Внутри вас бушует битва. Весь мир – это ваше тело, ваша история.
Работа только на одном уровне заставляет битву казаться невозможной и преувеличивает ее личную значимость. Полем битвы, в конечном счете, оказывается каждый и всякий уровень реальности. Наконец, это не только ваша битва.
Общим знаменателем всех симптомов служит осознание. Телесные симптомы – не просто патология. Они – учителя дзен, пробуждающие наше осознание почти неуловимых нано-событий.

Безвредный образ жизни
Маргинализировать те или иные аспекты жизни вредно. Использование осознания на всех уровнях создает безвредный образ жизни. В вашем распоряжении имеется больше энергии, и вы узнаете параллельные миры. Безвредный образ жизни состоит в работе осознания, которая замечает творчество в каждом моменте – двадцать четыре часа в сутки.
Когда вас что-нибудь беспокоит, используйте свое осознание. Внимательно отмечайте интенсивность того, что вы делаете. Затем, при той же интенсивности, замедляйте свое движение до тех пор, пока не заметите «семя», силу молчания, скрытую за вашим «деланием». Потом создавайте радужную медицину, позволяя этой силе управлять вами.
Когда вы верите, что симптомы находятся только в вашем теле, вам кажется, что они выигрывают битву.
Будьте демоном Максвелла и позвольте своей осознанности проникать в природу иррациональных переживаний и невыразимых чувств. Замечайте, что привлекает ваше внимание. Работайте с этим.

Да и Нет
Безвредный образ жизни состоит в том, чтобы не маргинализировать, а признавать, что вы – это все миры. Вы одновременно живы и мертвы. Верны и «хорошее», и «плохое». Не поддавайтесь вредному образу жизни, в котором вы отождествляетесь только со своим «я», принадлежащим общепринятой реальности, и выступаете против других сторон себя!

Ваша жизнь – это не ваше дело
С точки зрения сущности, ваша жизнь – не ваше дело. В конечном счете, вам придется отказаться от общепринятой реальности, чтобы понять, что в своей основе ваша жизнь определяется интенциональным полем и силой безмолвия.
Поэтому не волнуйтесь и позвольте ей делать то, что она делает. Так вы сумеете достичь большего. Даже мелочи – и то не ваше дело. Все события – от того, что вы носите, до того, во что вы верите, зависят от этого магического фона, который организует заигрывания. Следуйте своей глубочайшей сущности. Безвредный образ жизни бывает чрезвычайно непредсказуемым, всегда творческим.

Ждать до завтра?
Никакой ребенок моложе четырех лет никогда не скажет: «Мне некогда следовать моим побуждениям – я подожду до завтра. Дети следуют заигрываниям сразу, в безвременном здесь и сейчас. Не обманывайте себя, думая о завтрашнем дне. Это так называемое «завтра» происходит прямо сейчас, в это самое мгновенье! Время не существует.
Семена возможностей
Жизнь и смерть, подобно пространству и времени, недостаточны для полного описания нашей природы. В стране грез и в мнимых пространствах квантовой физики и биологии мы и живы, и мертвы. Это означает, что мы мертвы, когда живы, а также живы, когда мертвы.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение I
ВОЛНЫ: Переход квантового состояния

«Вся материя вовлечена в непрерывный космический танец…Все частицы «поют свою песню», создавая ритмические узоры энергии»
Фритьоф Капра
Мне очень нравятся волны. Мне не терпится попасть к океану и просто смотреть, как поднимается и опускается вода. Волны, волны, волны – все движется вверх и вниз, день и ночь. Рассмотрение взаимосвязей между волнами, измененными состояниями сознания, и квантовыми состояниями всегда было для меня чрезвычайно увлекательным занятием.
Волны помогут нам соединить то, что мы в общепринятой реальности называем телом и умом. «Переход квантового состояния» описывает связь между психикой и материей – то, что мы привыкли называть психофизическими или психосоматическими взаимосвязями.

«Душа», струны и волны
Что дает вам ощущение или идею того, что вы живы? Каким образом вы знаете, что живы? Большинство людей чувствуют, что они живы потому, что дышат. Будем считать, что дыхание наиболее существенно для вашего ощущения жизни. Многие техники медитации связывают вас с вашим ощущением дыхания и, таким образом, с миром тенденций и истоков сознания и жизни.
Периодический ритмичный характер дыхания обычно более далек от осознани. Вероятно, вы в большей степени отождествляетесь с линейным течением времени, чем с колебаниями ритма вдохов и выдохов (пространственно-временные кривые Эйнштейна недвусмысленно показывают, что время никогда не следует считать линейным.)
Тем не менее, мы ощущаем дыхание как жизнь. pneuma(дыхание) переводят как «дух» или «жизнь» – считалось жизненной субстанцией, сущностью жизни. Одной из важнейших характеристик дыхания – является его волноподобная природа!
В прошлом столетии физики создали новое представление о материи на квантовом уровне как о «волнах материи» или квантовых волнах. В более недавнее время они вернулись к идее волноподобной природы материи в теории (колеблющихся) струн.

Теория струн
вселенная наполнена крохотными вибрациями, называемыми струнами. эти доматериальные струны вибраций являются основным материалом вселенной и дают начало миру общепринятой реальности. Когда струны становятся стоячими волнами, наши приборы воспринимают их как частицы. Струны считаются более первичными, чем частицы. Волны струн в теории струн более фундаментальны, чем всегда считалась материя. То, что мы представляли себе как частицы, теперь оказывается струнами или волнами. Точечных частиц больше не существует. Теперь физики говорят: «Давайте откажемся от представления о частицах, как точках; в любом случае, мы не можем их измерять».

Психология струн и волн
Ваше тело представляет собой пульсирующую среду. Если вы чувствительны к своему телу, то можете ощущать свой «пульс», или сердцебиение.
Каково происхождение этого пульса или жизненной силы? квантовые волны (и струны) просто есть во вселенной – они представляют собой сущность, силу молчания большего Бытия, частью которого мы являемся. Как индивиды, мы можем создавать колебания и новые волны, как мы это делаем в музыке; возможно, вся вселенная создает небольшие «вибрации» или флуктуации, посредством которых она пробуждает все сущее к жизни.

Принцип суперпозиции
Фрагменты сновидений представляют собой субволны


человек выглядит как человек только в общепринятой реальности, но за ее пределами, в необусловленной реальности, представляет собой группу субличностей. познание самого себя означает познание своих различных частей и процессов. В стране грез у вас много субличностей, точно так же, как у атома много квантовых состояний.

Волны и частицы
любая волна является суммой других волн. Любая волна – это сумма других волн или параллельных миров.
В отличие от физических полей, чувство сущности или информативное качество квантового потенциала не уменьшается с расстоянием. Вот почему я назвал квантовый потенциал и его волновую функцию «силой безмолвия» -- не поддающимся явному измерению едва уловимым нажимом или разумом, который мы субъективно переживаем, как управляющий нами.
...Первоначально, Шрёдингер назвал квантовые волны «волнами материи», подразумевая под этим нечто «материальное», что со временем можно было бы измерить. Эти волны оказались неизмеримыми с точки зрения общепринятой реальности, но они «материальны» в смысле телесно переживаемого опыта. Интуитивные догадки Шрёдингера в отношении субатомных сфер, на мой взгляд, были интуитивным ощущением разума сновидящего тела. Некоторые называют его Великим Духом. Другие, возможно, говорят о нем, как о «квантовом уме». Для Шрёдингера это были «волны материи».

Переход квантового состояния
В этой книге я высказал предположение, что не поддающиеся измерению квантовые состояния материи аналогичны и, возможно, даже тождественны субсостояниям, о которых идет речь в нашей так называемой психологии. В любой момент поле квантовой или пилот-волны, которое я применительно к переживаемому опыту также называю полем интенциональной волны, движет нами, или, скорее «информирует» нас, аналогично тому, как частицу информирует и движет ее пилот-волна. Это намерение или предназначение – сущность, сила безмолвия, проявляющаяся в виде тенденций движения, которые вы ощущаете в повседневной жизни, если вы развили свое осознание, или во сне, при наличии спокойствия и осознанности.
Так же, как квантовые состояния (то есть, индивидуальные типы колебания атомов) все фрагменты вносят необходимый вклад в нашу целостность. Я называю этот участок перекрывания, где то, что мы называем материей и психикой, сливаются друг с другом, «переходом квантового состояния».
Мы постепенно все меньше использем прежние термины материя и психика, так же как термины общепринятой реальности – время и пространство; они представляют собой просто формы, возникающие из силы безмолвия. Взаимодействие – это термин общепринятой реальности, рассматривающий все с точки зрения отдельных точек и связей между ними. На глубочайших уровнях, ваши ощущения и есть ваше тело.
Отдельные миры, так сказать, переходят друг в друга. Квантовые состояния и измененные грезоподобные состояния сознания – это два названия для одной и той же основополагающей реальности. Когда меняется эта реальность – называть ли ее силой безмолвия, скрытой за нашей природой, либо струнами или квантовыми волнами, информирующими материю – она преобразует направляющие нас совокупные грезоподобные паттерны, хотя их воздействие на конкретные локальные телесные симптомы управляется принципами неопределенности.

Приложение II. МИРЫ: Множественные миры Эверетта
Как наблюдатели, мы обладаем большей властью создавать реальности и придерживаться их, чем сами это осознаем.
По теории Эверетта, квантовые состояния представляют собой параллельные миры; все эти миры существуют в одно и то же время, хотя тот, в котором мы находимся, является наиболее вероятным с точки зрения того, что мы будем воспринимать и наблюдать в общепринятой реальности. Иными словами, для Эверетта, все параллельные миры – это «реальные» состояния. Понятия Эверетта навели меня на мысль о маргинализации. Если мы рассматриваем все миры как реальные, то мир, в отношении которого мы соглашаемся – это просто «самый вероятный мир», тот, который мы, скорее всего, будем наблюдать. Что происходит с другими? Почему мы их не видим? Я отвечаю на это, что мы маргинализируем остальные миры, говоря себе, что они не существуют… даже хотя они налицо вне поля нашего зрения.
Эверетт показал, что перед тем, как две системы взаимодействуют друг с другом, они на короткое время переходят на одну и туже «длину волны». В другой момент наблюдатель может переходить на другую длину волны или в другой мир с наблюдаемым. Таким образом, не происходит никакого коллапса волновой функции (как в Копенгагенской интерпретации); теперь есть столько же миров, сколько квантовых состояний всей системы.
Рядом с каждым из нас находится множество переживаний и вселенных. Учитесь их замечать.

Приложение III. УМЫ: Квантовый ум
резюмирую некоторые из многих значений, которые я связываю с термином «квантовый ум».
Техническое – и в то же время, популярно изложенное – описание квантового ума можно найти в книгах Ника Херберта «Фундаментальный ум», Фреда Алена Вольфа «Совершая квантовый скачок» и Амита Госвами «Само-осознающая вселенная». Обратите внимание на исследования Стюарта Хаммерхоффа и на то, что он пишет о квантовом уме в медицине.
Согласно Гейзенбергу, тенденции квантовой сферы существуют в «странной разновидности физической реальности прямо посередине иежду возможностью и действительностью» – подобно чувствам, которые мы переживаем как не вполне реальные, но которые окружают повседневную реальность. Гейзенберг говорил, что «сами атомы и элементарные частицы не столь реальны; они образуют мир потенций или возможностей, а не мир вещей и фактов… Волна вероятности означает тенденцию к чему-то. Это количественный вариант понятия потенции в философии Аристотеля. Оно вводит нечто стоящее посередине между идеей события и действительным событием, странный вид физической реальности как раз посередине между возможностью и действительностью».
Квантовый ум невозможно точно представить в виде конкретной картины. Мы не можем легко представить себе квантовый ум, поскольку, подобно математическому формализму квантовой механики, этот ум не является «вещью», обладающей одним устойчивым образом, как, например, стул. Реальность квантового ума – это опыт необусловленной реальности, ощущение «информирующего» поля или разума, направляющего нас способом, который мы не всегда можем объяснить.
Когда нечто в нас решает наблюдать квантовый ум, то он приобретает свойства вещей в повседневной реальности. При тщательном наблюдении, мы замечаем, что перед тем, как «мы» наблюдаем что-либо, оно мелькает в нашем осознании, и мы не может знать наверняка, исходит ли побуждение наблюдать от него или от нас. Иными словами, квантовый ум пребывает в поле между, и за, идеями и объектами, которые являются нам в общепринятой реальности.

Квантовый ум является само-отражающим и само-пробуждающим. Нам кажется, будто природе свойственны любопытство и самоосведомленность. Квантовый ум обладает свойством самоотражения; он повторяет себя, создавая ощущение прочности, реальности, понимания и бодрствования. Джон фон Нойманн показывает, что необходимой предпосылкой квантовой механики является осознание, которое неявно входит в понятие наблюдателя. фундаментальную основу действительности составляет математика, а не объекты, которые она описывает в общепринятой реальности. Иными словами, то, что мы обычно считаем реальным миром, вовсе не реальность. Именно поэтому я называю ее реальностью «консенсуса».
Однажды взаимосвязанные события всегда остаются взаимосвязанными. Шредингер говорил, что как только два атома провзаимодействовали, возможности одного атома навсегда смешаны или сцеплены с другим. Это непосредственное нелокальное взаимодействие весьма отличается от наших попыток отделять себя от других людей и от своих чувств. Едва уловимые события необусловленной реальности взаимосвязаны.
Пространство, местоположение, частица, и тело – это только формы, которые принимают в общепринятой реальности их репрезентации квантовому уму, которые находятся везде. Бом назвал неделимую связующую сущность квантового мира «неделимой целостностью». Это свойство подтверждается исследованиями так называемой теоремы Белла и экспериментов Аспекта.
Параллельные миры присутствуют одновременно. Квантовый ум может ощущаться как сила безмолвия, и проявляется в разных отдельных мирах, характеризующихся сосуществованием.
У квантового ума много научных и духовных названий. Он – «Дао, которое нельзя выразить словами».
Мне вспоминается знаменитое высказывание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, а все остальное – детали».
В аналитической психологии, Юнг (вероятно) отождествил бы квантовый ум с тем, что алхимики называли “UnusMundus” (то есть, Один Мир). Вместе с Вольфгангом Паули он высказывал гипотезу, что объединение психологии и физики произойдет через «tertiumcompa rtionis» – третью среду. Я полагаю, что перечисленные ниже термины радужной медицины вносят вклад в описание этой «третьей среды».

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

06 мар 2021, 08:55

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 06 мар 2021, 08:55 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
Григорий Курлов
Путь к дураку книга 1. Освоение пространства игры
Путь к дураку книга 2. Освоение пространства сказки
Философия дурака


Цитата:
Григорий Курлов - мастер холистической терапии, фулолог /дураковедение (фулология)/, создатель и основной ведущий Школы Холистического Сознания или Школы Дурака.
Полностью - тут:
http://www.koob.ru/kurlov/

Изображение


Путь к Дураку. Философия Смеха. Курлов Курлов

Мы с вами не есть человеческие существа с духовным опытом. Мы — духовные существа с человеческим опытом.

Первым шагом, который необходимо сделать, будет переориентация сознания на новую, пространственно-энергетическую картину мира, в которой человек — всего лишь одна из энергосоставляющих этого мира, единая с ним.

Хозяин — это единство физического и духовного начал человека, это гармоничная природная основа, данная нам изначально и всегда присутствующая в нас.
Первая, самая мощная оболочка, отделяющая нас от Хозяина, — это наше «знание» о том, что мы именно такие. Такие, какими давно знаем себя, — «нехозяйские»: немного больные, в меру удачливые, образованные тоже в меру, в меру живущие и послушно умирающие в тот срок, который сами же себе и определили.
Аксиомой такого «знания» всегда является представление о том, что нас с вами окружает внешний мир. Неважно, дружествен он по отношению к нам или не очень, главное — он внешний. То есть такой мир уже не есть «Я». Теперь «Я» и «Мир» — это разные вещи, различные категории. Но подобная позиция — это забвение, это всегда утрата Хозяйского ощущения Целостности, и поэтому такое окружение в любой момент может стать враждебным, проблемным и болезненным.

Оболочка ложного знания о самом себе в значительной степени создаётся и бережно удерживается нашим именем.
течение жизни мы всё же периодически соприкасаемся с Хозяйским состоянием, воспринимая его как нечто естественное и само собой разумеющееся. Это случается с нами в моменты творчества — написания стихов, картин, в период влюблённости, в момент восприятия чего-то прекрасного.
Что объединяет эти мгновения? Состояние внутреннего ментального молчания, внутренней гармоничной тишины, состояние творческой наполненности и расширенного сознания. Итак, мыс вами нашли первый вход в Хозяйское качество — и пролегает он че рез состояние творчества, внутреннего созидания, творения.

пока вы не при знаете своё творение — свой гнев, свой страх, свои болезни и проблемы частью себя, не согласитесь с их существованием и не снимете любое сопротивление им, они, как нечто чуждое вам, останутся враждебны ми и будут оказывать на вас давление.

Как именно это возможно сделать? Представляя себе свой образ-состояние, вы вступаете с ним в контакт, в общение и спрашиваете у него: чего бы он хотел больше всего? чего ему не хватает? каково его заветное желаний где и как ему могло бы, быть хорошо? Затем, прислушиваясь к своим ощущениям в качестве этого образа, постарайтесь уловить его желания, почувствуйте их, возможно, вы даже услышите их голос...
Например, вы ощущаете себя в образе «горящей свечи, сильно оплывшей с одной стороны». На ваш вопрос о её «желании» вы неожиданно понимаете, что ей не хватает «уверенности в будущем и ощущения надёжности существования» и самое заветное её желание — «превратиться в хрустальный незыблемый кристалл, мудро и неторопливо растущий в глубинах вековых гор...»
На внутреннем экране вы немедленно позволяете этому произойти. Внешне помогаете себе пантомимой, позой, возможно даже звуком. Вы буквально «становитесь» этим хрустальным кристаллом, ощущаете его твёрдость, основательность, уверенность. Оцените в этот момент своё состояние и сравните его с начальным. Разницу вы без сомнения почувствуете. Ощутите также, насколько конечный образ стал вам ближе первоначального. Принять его, согласиться с ним? Да без проблем! И теперь, действительно, это будет гармоничное Хозяйское состояние.

Сейчас вы смело можете взять себе имя нового образа, подтверждая > тем самым факт его приятия вами, согласия с ним. То есть вы объединяетесь с тем, что совсем недавно воспринимали как свою проблему, пытаясь даже от неё избавиться. Это очень важно!
Скажите себе: «Я Хозяин Горный Хрусталь», ощутите себя им снова. Новое Хозяйское имя, являясь подтверждением достигнутого гармоничного состояния, одновременно будет вас в нём и поддерживать, помогая продлить ощущение полной открытости и согласия, сохраняя вас в качестве восстановленного Хозяина.
На данном этапе вашего движения временно забудьте о своём «мирском» имени. Обращаясь к себе мысленно, вспоминая себя «со стороны», используйте теперь исключительно имя Хозяйское.

Гармонизируя им себя, вы транслируете > астм» качество и своему окружению. Пока вы — «Хозяин Горный Хрусталь», «Хозяин Зелёный Трамвай», «Хозяин Кузя-Мурзя», вы существуете в разрешающем режиме и рядом с вами ничего плохого случиться не может.
Вы гармоничны, и вы — Творец. Если вы находитесь в Хозяйском состоянии, то творите, выстраиваете окружающий мир из этого гармоничного состояния — своего «строительного материала». И мир такой будет столь же гармоничен и беспроблемен.

Возможно, что, осваивая предлагаемую технологию, вы сразу же начнёте с какой-нибудь болезненной проблемы, достаточно давно досаждавшей вам. И немедленно у вас может появиться напряжение по поводу результата проводимой работы: «А поможет ли?» — «А вдруг нет?» — «А ведь проблема такая серьёзная, а здесь — «дуракаваляние» какое-то?» Да и вообще: «А смогу ли я, а получится ли?» — «А если образ не появится?»
Но все эти сомнения и воображаемые препятствия исчезнут мгновенно, если вы сделаете себе установку на игру: «Я играю!» А ещё правильнее: просто позвольте себе это — поиграть. И теперь: получится, не получится — какая разница! Главное, чтобы вам было приятно и интересно само действо — сам процесс игры. Однако при таком «раскованном» и «несерьёзном» отношении, можете не сомневаться — оптимальный результат не замедлит войти в вашу жизнь.

Чем активнее участие вашего физического тела, тем меньше доминирование ментала, тем больше внутренней свободы и меньше сомнений. И тем скорее ощущение испытанной гармонии войдёт в вашу повседневность, заполнит её.
Истинное знание, новое состояние возможно лишь ощутить, пережить. Поэтому играйте во всё, что вам предлагается, ощущайте всё происходящее с вами, даже если это будет называться так стереотипно-серьёзно: «технология».

ТЕХНОЛОГИЯ «ВОЛШЕБНОЙ ПАЛОЧКИ»

1. Отталкиваясь от своих ощущений, вы ищете соответствие им в виде определённого образа.
2. Затем, вручив ему «Волшебную палочку», проводите потенциализацию энергии, заключённой в нём, то есть разрешаете образу проблемного состояния «расправить крылья» и обрести свободу, что позволяет ему реализовать свои «сокровенные желания» и освободиться наконец-то от «оков» вашего кукольного знания о нём.
3. Далее, для того чтобы уйти от социумной определённости, от навязанного вам знания о самом себе, вы делаете своим это новое, «чистое» имя освобождённого образа. Он теперь будет «привязывать» вас у же не к прожитой жизни, старым привычным и негативным программам, а к гармоничному Хозяину, творческое качество которого вы только что ощутили в себе.
Но главное — породнившись общим именем-образом с былой проблемой, вы тем самым объединяетесь с её изначальной и сейчас уже освобождённой энергией, чем восстанавливаете некогда утраченное единство с ней.

Все деструктивные, тревожные ощущения, любое несогласие с чем-то или неприятие чего-то немедленно прорабатывайте технологией «Волшебной палочки», восстанавливаясь в Хозяйском состоянии. Не забывайте — это состояние полной открытости и согласия как с окружающим Миром, так и с тем, что происходит с вами лично. Привыкайте использовать Хозяйское состояние для профилактики проблем, а не для их решения.

— А отчего же ты, — всплеснула плавниками рыбка, — не взял горечь свою и несогласие со старухой да не превратил в образ игровой? Отчего не дал свободы ему ? Не породнился именем с ним, в одно 'целое не слился, неприязнь к нему убирая?

— Да, — сказала Золотая Рыбка, , — а ведь всё не так плохо, как ты думаешь. Всё гораздо хуже.

— Да и просто думать, в мыслях путаясь — не получается.
— А получается — просто смеяться и быть.
— ...Просто смеяться и жить,


КУКЛА И ХОЗЯИН

Момент отслеживания своей личности как «куклы» является очень сильным, трансформирующим, актом. Происходит то, что в различных школах духовных направлений называют «растождествленим, то есть отделение себя «кукольного», зависимого и подчинённого обстоятельствам, от себя же — Хозяина, гармоничного и изначально свободного.
Для чего это необходимо?
Дело в том, что ни одну проблему невозможно решить на том же уровне, на котором она возникла. Пока мы «в проблеме» — мы ею же и являемся. Необходим выход за её пределы, необходим «внешний» взгляд как на саму проблему, так и на свою кукольную беспомощность в её застенках, созданных лишь нашим страхом.
Наблюдая за собой как бы «со стороны», мы обнажаем кукольную суть происходящих событий, что позволяет нам совершенно бесстрашно исследовать даже те ощущения, к которым мы до этого боялись прикоснуться из-за их высокой болезненности.
Тщательность и честность такого исследования очень важны. Если сохранится хоть что-то, что мы утаили от себя из «благих соображений», то обязательно сохранится и страх по поводу проблемы, а значит, и сама проблема. Мы всегда боимся лишь того, что до конца не познано, в чём мы не уверены.

Существует общий принцип: «Всё, что понято до конца, перестаёт существовать». Почему? Вы ещё не забыли, что мы — Со-Твор-цы и что строим мы окружающий мир исключительно из себя, из « своего-качества»? Понять что-либо до конца — значит узнать в этом себя. Но момент такого «узнавания», согласия с собой, приводит к приятию, вы «сливаетесь» с проблемой — своей законной частью, и она «тает», растворяясь в вас. Зигмунд Фрейд по этому поводу писал, что «болезненные состояния не могут существовать, когда их загадка разрешается... Это как в сказках о злых духах, сила которых пропадает, как только называешь их настоящим именем, которое они содержат в тайне».
Поэтому кукла будет для нас как макетом для растождествления со своей «кукольной» частью, со своей ложной личностью, так и местом подробного исследования и познания тайны «злого духа» проблемы, с последующим превращением его в «духа доброго».

Но это ещё не всё. Мы уже говорили, что все объекты как окружающего мира, так и нашего внутреннего пространства — это всего лишь энергия, которая заключена в оболочку нашего знания. Проблема — это та же энергия, это заряд некой негативной программы, живущей в нас. >
Существует большой соблазн — избавиться от неё, причём самым кардинальным, «хирургическим» способом, то есть буквально «отсечь», «выбросить на свалку» и забыть. Но вот этого делать как раз и не стоит, ведь дело не в проблеме как таковой, а в том, что стоит за ней, в причинах, её вызвавших. А причина всегда одна — забвение Единства и Цельности с окружающим миром и попытки превратить сигналы-напоминания об этом (именно то, что мы зовём невзгодами и проблемами) в нечто чуждое и подлежащее уничтожению.

В момент возникновения любой программы в нашем мозге образуется некий замкнутый контур, задействующий определённую часть нейронов.
С течением времени, при совпадении тех или иных факторов, эта программа обрастает внешними, как бы случайными обстоятельствами и событиями, порой превращаясь в то, что мы зовём проблемой. Но в своей основе — это всё тот же, замкнутый сам на себя энергетический контур, зародившийся некогда в нашем сознании.
Именно «зародившийся», то есть нами рождённый и нами же являющийся, так как создан и—из нас, и—в нас.
По сути, такие программы — это наши ущербные и не получившие должного развития «дети». Наши «детки», некогда изолированные от полноценной жизни и в прямом смысле «заточенные» в глубинах нашего сознания. Отсюда иллюзия их агрессивного отношения к нам — ну не понимают, не ведают они, что именно творят! С их «детской» точки зрения — всё, что они инспирируют в нашей жизни, должно помочь нам, так как является всего лишь напоминанием о том, что мы в своей основе едины с ними, что мы просто забыли об этом, испугавшись их видимой грозности.

Допустимо ли заносить над этими «детками» некий «хирургический нож» для их полной изоляции от нас? Не по «плоти ли своей духовной» резать будем?

Итак, как же технически будут реализованы все вышеописанные подходы к работе с куклой?
Условно всю работу можно разделить на четыре этапа:
1. Утверждаем себя Хозяином и отделяем от себя куклу.
2. Производим Хозяйское исследование проблемы куклы.
3. Применяем технологию «Волшебной палочки», то есть создаём образ исследованной проблемы и потенциализируем его.
4. Объединяемся с потенциализированной проблемой через общее имя-образ.

КОММЕНТАРИИ ПО ЭТАПАМ

1. Вспомните одно из своих последних Хозяйских имён и произнесите его вслух, утверждаясь в Хозяине. Например: «Я» Хозяин Балетный Тапочек».
Внимательно посмотрите на свою куклу, а затем, прижав её к себе и как бы отождествившись с ней, «увидьте» теперь себя этой куклой, сформируйте внешний Хозяйский взгляд на себя кукольного.
После того как вам это удалось, представьте, что вы «снимаете» эту кукольную оболочку с себя — Хозяина, словно шкурку лягушки с Василисы Прекрасной, буквально ощутите это. Отведите руку с куклой подальше от себя.
Подтвердите акцию растождествления, сказав и обязательно почувствовав это: «Я — Хозяин Балетный Тапочек, а это (например) — кукла Петя». Повторите это несколько раз, до ощущения доверия к своему заявлению.
2. Далее проблема озвучивается от имени Хозяина, то есть в третьем лице и обязательно в настоящем времени. Излагается суть проблемы и текущие ощущения, но без анализа, исключительно повествовательно.
Например: «Я — Хозяин Балетный Тапочек, а это — кукла Петя. У куклы Пети проблема —…. С каждым днём это создаёт кукле Пете всё большие сложности в его существовании.. А я — Хозяин Балетный Тапочек... Кукле Пете уже стыдно. В нём растёт внутреннее напряжение и недовольство собой... А я — Хозяин Балетный Тапочек...» и т.д., максимально подробно, со всеми нюансами ощущений и с периодическим напоминанием себе, что проблему куклы Хозяин лишь озвучивает и уж к нему-то она никакого отношения не имеет.

Все отслеженные детали и частности проблемного состояния, все эмоции и ощущения тотчас же озвучиваются и исследуются. Необходимо затронуть, «зацепить» и «вытащить» наружу всё самое болезненное и неприятное, именно то, во что мы обычно стараемся «не влезать», дабы «не бередить рану». Например: «У куклы Пети болит голова. Уже два дня он не находит себе места от этой боли. Не может ни спать, ни заниматься работой. Вот и сейчас боль пульсирует в затылочной части головы, напоминая собой горячий светящийся шар. Шар, словно из тяжёлого чугуна, раскалённого до оранжевого цвета. Он пульсирует, то сжимаясь до размера горошины, то разрастаясь до размеров пляжного детского мяча...» и т. д.
В процессе рассказа восприятие проблемы, её внутренний образ и проявленность в ощущениях обязательно будут меняться, что тотчас же следует отмечать в рассказе.
Совершенно обязательным является «проигрывание» на кукле всех возможных негативных вариантов исследуемой проблемы. Смело обнажайте то, что изначально вызывало у вас страх и отторжение.

Мы уже говорили, что любое наше несогласие или неприятие лишь помогает сохраниться тому, с чем мы не согласны. Сопротивление страху — это тоже сохранение его, по той же причине. Страх — всего лишь наша эмоция по поводу несогласия с чем-то, это стремление изменить то, что мы не готовы принять. Желание же изменить что-то всегда лишь укрепляет позицию последнего.
Только полное приятие и согласие приводит к тому, что исчезает болезненность и разрушительное воздействие на нас проблемы. именно к этому и приводят предполагаемые мероприятия по отслеживанию в себе тех или иных деструктивных ощущений.
Следует иметь в виду, что, «отработав» таким образом самые разрушительные и нежелательные последствия, вы тем самым предупреждаете их реальное появление в своей жизни. Поскольку такой «сыгранный», пусть даже в вашем воображении, вариант событий «разряжается» эмоционально и энергетически и уже не интересен Хозяину, который никогда не играет дважды в одни и те же игры.

3. Вы «выговариваете» беспокоящую проблему до состояния достаточности, то есть до утраты интереса к описываемым событиям и обстоятельствам. Затем применяете уже освоенную вами технологию «Волшебной палочки». сейчас вам нет необходимости «надевать» на себя образ проблемы, да это и невозможно — вы непрерывно находитесь в Хозяине, сохраняя внешний взгляд на происходящее.

Далее вы спрашиваете у себя: «На что похожа исследуемая проблема, какие ассоциации она вызывает?»
В примере с головной болью такой образ всплыл сам, прямо по ходу рассказа, — раскалённый чугунный шар.
Процесс дальнейшей нашей работы должен быть похож на общение с маленьким капризным ребёнком, постоянно беспокоящим нас только потому, что нам неясны его простые детские потребности.
Предположим, что в результате такого общения мы выяснили, что «заветное желание» проблемы, имеющей образ «чугунного шара», это: «лежать зелёно-полосатым арбузом на бахче, спокойно глядя в синее небо...»
В своём внутреннем пространстве вы немедленно позволяете ему это исполнить.
Завершающий образ всегда приятен и приносит ощущение некой «законченности» и комфорта.

4. Для того чтобы сохранить это комфортное и гармоничное состояние, пресечь мысли о возможных рецидивах или ожидание результата (в случаях, когда для наступления «развязки» требуется некоторое время), вы берёте себе Хозяйским именем финальный образ. В приведённом примере таким именем может быть «Арбуз, глядящий в небо». Этим же вы подтверждаете своё приятие трансформированной и освобождённой энергии проблемы, согласие с ней.
Проработанная на кукле проблема немедленно утрачивает свою враждебность по отношению к вам, по сути — исчезает. Если проблема была физического характера, вы почти сразу сумеете это ощутить, если же она касалась внешних для вас событий, то результат проведённой работы вы обнаружите в ближайшее время.
И ещё раз обозначим — очень важно не «включить» режим ожидания и не «залипнуть» на результат, в противном случае легко «свести на нет» всю проделанную работу.

Необходимо также подчеркнуть следующее. Очевидной является определённая «искусственность» разделения себя на Хозяина и куклу. Ясно, что «кукла», созданная Хозяином «из себя», также будет являться Хозяином. Но проявится в ней это качество лишь после самостоятельного открытия своей Хозяйской основы, после осознания в себе природы Творца, несущего ответственность за созданный им Мир.
Пока же кукла воспринимает внешний мир, проблемы, обстоятельства как нечто «чужеродное» и не своё, пока есть разделение — она остаётся куклой. Остаётся созданием зависимым, несамостоятельным, искусственным.
Очень важным моментом является то, что осознать себя Хозяином кукла может, лишь признав себя перед этим «куклой», то есть увидев и ощутив свою ограниченность и искусственность. «Всё, что понято до конца, — исчезает». Поэтому кукла, осознавшая себя «куклой» и согласившаяся с этим, как с фактом, перестаёт быть таковой.
Но наше стремление к растождествлению ни в коем случае не означает, что мы отказываем себе в тех играх, в которых «кукла» ранее участвовала.

Наша задача — оставаясь в физическом теле и активно пользуясь ментaлом, быть, тем не менее, свободными от их власти над нами. Они всего лишь инструменты для нашего пребывания в этом мире, но пока мы себя с ними отождествляем — мы от них зависим и они беспощадно пользуются нами.
Сумев увидеть эту зависимость, ощутить её, мы получаем реальный шанс для того, чтобы освободиться от неё и затем активно пользоваться своей ментальной и физической составляющей уже по своему Хозяйскому усмотрению.
Поэтому сейчас мы позволяем себе любую социумную проявленность, любое самовыражение, но лишь при условии внешнего Хозяйского взгляда на себя.

На данном этапе вам предлагается: общаясь, занимаясь привычной работой, а особенно в стрессовых ситуациях проблемного характера — сохранять отстранённый взгляд на происходящее и «видеть», что вовлечена во всё это всего лишь «кукла», именно та, которую ранее вы изготовили своими руками. Буквально визуализируйте и ощущайте себя ею.
Это позволит вам уйти от неизбежной и всегда ложной серьёзности происходящего, сохраняя Хозяйскую свободу и независимость.

Буквально «с того света» вытащил себя американец Норман Казинс, сумевший, смеясь по 5—6 часов в день, одолеть редкую и неизлечимую болезнь.
Оказывается, нет необходимости провоцировать эмоциональное состояние для превращения его в смех. Возможно включить этот же механизм с обратной стороны, то есть: мы имитируем характерные для смеха дыхание, движения грудной клетки, скрепляем это всё улыбкой — и через 2—3 «высмеянных» вдоха эта имитация превращается в смех, психофизиологически неотличимый от настоящего. Удивительно просто и столь же действенно.

Очень важно, что «стартовать» в этой технике необходимо от чисто физических, простых действий, а не от эмоций, что позволяет использовать «Внутренний смех» в любой ситуации, возможно совершенно не предполагающей подобную реакцию. Эмоцией как таковой «Внутренний смех» становится лишь после «включения» улыбки, часто переходя после этого в смех внешний, безудержный и искренний.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

06 мар 2021, 23:20

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 06 мар 2021, 23:20 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
Изображение


«ВНУТРЕННИЙ СМЕХ»
ГЛУБИННАЯ РАЗРЯДКА ПРОГРАММ.
СМЕХ ТОНКИМИ ОБОЛОЧКАМИ

Уникальность технологии «Внутреннего смеха» заключается в её доступности, высокой эффективности, а главное — естественности, хотя по поводу последнего наши ментальные программы ещё могут выражать своё несогласие, особенно на первых порах.

Механизмы, «оживляющие» «Внутренний смех», заложены в каждом из нас изначально и соответствуют некому « над или сверхсознательному» контуру нашего сознания.
включение всего психофизиологического комплекса реакций, ориентированных на смех, происходит рефлекторно, сразу же после начала выполнения техники. И теперь мы уже осознанно и направленно используем механизмы нашего сознания, использовавшие до этого нас.

даже у людей, ознакомившихся с этой техникой буквально вскользь, без глубокой мотивации, появляются, тем не менее, положительные изменения в самых разных областях жизни.

мир нашего повседневного существования — это всего лишь реализация наших представлений о нём.

Смех, ставший нормой существования, работает со всеми видимыми и невидимыми барьерами, которые отделяют нас от реального и цельного Мира.

Что это за барьеры? Страхи и неприятие чего-либо, чувство либо собственной значимости, либо неоправданной значимости чего угодно, обиды и депрессии, все наши причинные записи как в тонких телах, так и в теле физическом, проявляющиеся в болезнях и бедах.
Смех направлен на одно на Единение. На единение человека с самим собой, на единение человека с человеком, на единение с Миром. Смех — это согласие. Смех — это приятие. Это полное, тотальное приятие.
Все кармические нарушения, получившие своё выражение на физическом уровне в виде всевозможных проблем, в своей основе имеют ту же причину, нарушение изначальной цельности в отношениях человека с Миром и нежелание это Единство восстанавливать.
Реальный мир, живой и невыразимо прекрасный, становится доступным человеку, преображённому смехом. Смехом, который превращается в его стабильного и постоянного спутника.

для достижения глубинных трансформаций недостаточно просто смеяться. Необходимо включить в поток смеха интересующий вас орган, несущий конкретное напряжение или дисфункцию, группу клеток, хранящих негативную программу, в общем — весь ваш организм, как его физическую, так и тонко-энергетическую составляющие.
страх перед предстоящими изменениями часто связан с нашими почками, обиды — с желудком, агрессия и гнев — с печенью и т. д.
Почему так происходит? Наше негативное внутреннее состояние тождественно всему происходящему с нами на внешнем (событийном) уровне; и то и другое определяется деструктивными программами, существующими в нас буквально на клеточном уровне, которые в свою очередь являются лишь следствием нарушения закона Цельности и Единства.
Мы начинаем смеяться, предлагая нашим клеткам сделать то же самое. Мы смеёмся каждой частью своего тела: смеёмся икрами, хохочем коленями, хихикаем бёдрами и ягодицами, откровенно ржем животом и звеняще смеёмся ладонями. Мы смеёмся, с удивлением ощущая, как очищаемся и обновляемся, как растёт наша энергетика, как пробуждается в нас нечто новое, включающее нас в окружающее пространство.

Существует такое понятие: идеомоторная реакция. Это физическая реакция организма, вызванная определённой ментальной или эмоциональной посылкой, то есть представлением о конкретном состоянии. Встаньте перед зеркалом. Мысленно нарисуйте на лице улыбку и некоторое время удерживайте этот образ внутри себя. Уже через минуту ваше лицо «встроится» в представляемую мысле-схему То есть всего лишь представив определённое действие, «проиграв» его внутри, вы можете вызвать психофизические изменения, соответствующие этому действию.
Используем этот принцип. Вызовем смеховую вибрацию внутри себя по уже знакомой нам схеме. Но сейчас не поднимаем, не усиливаем её, а просто удерживаем и сохраняем где-то в середине груди. Уголки губ и глаз — вверх.

Теперь это наш камертон. В соответствии с ним будет производиться настройка на смех, включение в него любого органа, любой части тела.
Итак, мы хотели включить смех в руке. Сделаем это. Но начнём не с физического плана.
Представьте себе, что вашу руку окружает невидимая оболочка толщиной около 2—4 сантиметров. Если вы знакомы с биоэнергетикой, вспомните об эфирном теле, если вы далеки от этого, то просто попробуйте ощутить некую «тепловую» оболочку, которая обволакивает вашу руку, словно меховая рукавица.
Сохраняя настройку на «смеховой» камертон, вы теперь как бы подстраиваете под него эту тонкую оболочку руки, представляя, что она начинает точно так же мелко вибрировать. Уголки губ кверху — это уже не просто вибрация, это смех. При желании его можно даже услышать особым «внутренним слухом». Забавно, что каждая часть тела, каждый орган «смеётся» по-своему.
Через несколько циклов смеха вы ощутите активизацию движения энергии в просмеиваемой части тела. На физическом уровне появляются ответные лёгкие пульсации, ощущение тепла, либо, напротив — холода, покалывания. После этого орган можно считать включённым в процесс. Но пусть эти физические характеристики не заслоняют от вас главного: прислушайтесь рука смеётся
Подобным образом можно включить смех в любом органе, внешнем или внутреннем. Можно, включая их последовательно, заставить смеяться всё тело. А представляя, что в смеховую вибрацию включаются клетки просмеиваемых органов, смех вполне реально можно углубить до клеточного уровня. Попробуйте, это удивительное ощушение!

Не менее удивительно также то, сколь мало усилий требуется для этого, и то, насколько доступна эта техника практически всем.
Что она даёт? Очень многое. Перечислим главное: усиление кровотока в капиллярах, ускорение обменных процессов в клетках, очистка от шлаков на клеточном уровне, активизация выработки лейкоцитов в местах инфекции; ускорение процессов регенерации тканей, анестезия болезненных участков; стирание негативной информации с биополевых структур органов; обновление программной информации в клеточной воде.
Резко возрастает размер биополевых оболочек, организма, их плотность и энергоёмкость.

Сделаем ещё раз акцент вот на чём: возрастающий уровень вашего физического здоровья и увеличение размера ваших биополевых оболочек нас интересуют лишь как подтверждение общей гармонизации, как свидетельство освобождения от влияния негативных программ и восстановления вашей цельности. Прежде всего это проявляется на физическом плане. В событийном пространстве вокруг вас изменения наступят чуть позже. Но они неизбежны.

Включайте «Внутренний смех» с утра, в виде зарядки. Можно даже — прямо в постели, сразу после пробуждения. Ничего не может быть прекраснее дня, который начат с улыбки.
Проснувшись утром, встаньте перед окном в позе «Звезды» — распахнув руки и слегка разведя ноги, включите смех в тонких оболочках. Просканируйте себя смехом, пропустив его 2—3 раза сверху вниз и обратно. Включив в смех всё тело, посмейтесь им какое-то время. Затем перенесите внимание на ваше «тонкоэнергетическое» сердце. Оно расположено не слева, а прямо посередине груди. Представив, что оно излучает некое свечение, включите смех в нём. Само сердце в этот момент можно представить в виде весело смеющейся рожицы.
Ощутите, как открывается ваше истинное сердце навстречу пробудившемуся дню, как нарастает в вас поток вселенской (иначе и не скажешь) любви ко всему. Это утреннее приветствие всему Миру имеет большое значение, а удивительные ощущения, которые вы испытаете в этот момент, останутся с вами до конца дня.

Просканируйте себя ещё раз «Внутренним смехом». Если почувствовали тревожный сигнал от любого органа или дискомфорт в любой части тела, немедленно просмейте его. Проанализируйте четыре свои игровые площадки (физический план, сенсорика, эмоции, ментал), если заметили, что где-то присутствует напряжение, — разрядите его «Внутренним смехом».
Всё чаще практикуйте «Внутренний смех» профилактически, без видимой причины. Обратите внимание на то, что с каждым днём вы всё больше будете смеяться естественно и спонтанно, реагируя с юмором даже на то, чего раньше попросту не замечали.
Используя эту технологию в своей повседневности, сделав естественной для себя, всё более целенаправленно используйте её для придания устойчивости Хозяйскому состоянию.

Для этого вам предлагается техника-индикатор «Внутреннее зеркало».
Войдя при помощи смеха в гармоничное состояние, представьте себя погруженным по грудь в озеро с абсолютно ровной, буквально зеркальной водной поверхностью. Это озеро, существующее одновременно и внутри вас, и как бы снаружи, будет отражать качество вашего внутреннего состояния.
Пока вы в Хозяйском состоянии и в вас нет ни малейшего волнения и несогласия — ни единой морщинки или ряби не появится и на его поверхности. Но стоит вам хоть немного шевельнуться, напрячься внутри, смутиться ментально, то есть выйти из Хозяйского состояния, поддавшись любой провокации с внешнего или внутреннего плана, как тотчас же на этом озере появятся рябь, волны или даже шторм.
Эта техника является своеобразным тестом-индикатором на Хозяйское состояние. Теперь, заглянув в себя в любой момент, по состоянию «озера внутреннего покоя» можно судить о степени вашей гармоничности на данный период.
Поэтому в течение дня удерживайте в поле внимания это «внутреннее зеркало» и, едва отследив рябь на нём (предупреждающий сигнал), немедленно разряжайте его «Внутренним смехом». Все внешние предупреждающие сигналы (кто-то не понравился, обиделись, испугались, впечатлились) тут же разряжаете им же. Техникой «Внутреннего зеркала» вы постепенно «включите» себя в Хозяйский канал стабильного интуитивного существования, следуя по которому вы будете застрахованы от возможных ошибок и случайных неприятностей.

Вводя «Внутренний смех» в практику своего существования, вы обеспечиваете себе как хорошее здоровье, так и гармоничную стабильность жизненного пространства.
Смело возьмитесь за хроническую болезнь, давнюю опухоль, коварную морщинку на лице. Смейтесь ею, смейтесь вместе с ней. Делайте это регулярно, не жалея времени. Совершенно обязательно при этом включать в смеховую работу клетки просмеиваемых участков. Как? Всего лишь представляя их смеющимися и в ответ ощущая этот смех как некую вибрацию, приятный зуд, пульсацию. Вы будете изумлены результатом и награждены за энтузиазм.
Прекрасно голодается, если вы просмеиваете своё желание поесть, и ускоряется очистка при просмеивании всего организма или, целенаправленно, — определённого органа. Подобную очистку также возможно углубить до клеточного уровня.
Функциональные расстройства, отложение солей, камни — всё проходит, и организм оздоравливается самым естественным образом. Но учтите в ряде серьёзных случаев вам потребуется достаточно продолжительная работа.
Ваши смеющиеся ладони теперь становятся поистине волшебными. Сделайте массаж «смеющимися» руками. У вас у самого боль в какой-то части тела? Вы в равной степени можете «посмеяться» этим местом или поднести к нему «смеющуюся» руку. Возможно комбинировать оба варианта.

Для ваших личных исследований можно предложить следующее.
Приготовьте стакан с водой. Просканируйте себя смехом 2—3 раза. Включите в смех тонкие оболочки сердца. Ощутив, как оно «раскрывается», возьмите стакан в руки и как бы обнимите его, окутайте этим ощущением. Расположите стакан между ладонями и начинайте смеяться ими, включив в смех и воду. Делайте это до состояния достаточности. Теперь вода, которая находится в стакане, уже не просто вода. Её физические и энергетические показатели стали другими. Изменились конфигурации её полевых оболочек, уровень заряда. Даже вкус поменялся. Умывайтесь этой водой, пейте её — и в случаях недомоганий, и профилактически.

«Внутренний смех» выполняется всегда до состояния достаточности. Можно через некоторое время повторить акцию смехотерапии, но никогда не делайте это через силу.
Ещё раз подчеркнём: при работе с «Внутренним смехом» возникает внешне достаточно странная, но абсолютно закономерная ситуация. Прорабатывая всего лишь текущие внутренние состояния: плохое настроение, болезни, расстройства, и принимая их через смех, мы, тем не менее, шаг за шагом выходим на уровень причины, и исчезают уже искажения во внешнем событийном пространстве.

Если у вас возникают затруднения при смехе тонкими оболочками, то позвольте вам не поверить и нахально заявить: «На самом деле подобных затруднений у вас не возникает». Не может возникнуть, так как достаточно представить, что смеётся эфирная оболочка, — и она будет смеяться, достаточно ощутить смех как эмоцию — и тут же засмеётся астральная оболочка. По-другому быть и не может — они полностью подчинены нашим мыслям и эмоциям. Не сразу ощущения соответствия смеху могут проявиться на физическом плане — это другое дело. У каждого это происходит по-разному. У кого-то с первой попытки, у кого-то с десятой, но в конечном счёте у всех появляется ощущение либо потепления с последующей пульсацией, либо покалывания, либо чего-то аналогичного, характерного лично для него.

Очень хочется, чтобы в процессе освоения смехотерапии вы не сбились на эксплуатацию «Внутреннего смеха», используя его исключительно для решения проблем. Основной смысл и назначение смеха— это создание возможности полного и безусловного приятия всего происходящего с вами, формирование позиции абсолютной открытости Миру и, как результат, стабильное существование в устойчивом интуитивном канале, в Хозяйском состоянии.
Всё прочее вышеописанное направлено исключительно на вспомогательную, этапную работу по расчистке проблемного пространства и окончательный выход из него в пространство Хозяина, в пространство игры,

И напоследок хочется сказать, что в мире, в котором мы все живём, не должно быть ничего серьёзного. Он изначально создавался как мир радостный и весёлый. Бог в последний день творения не отдыхал, а смеялся. Он хохотал, глядя на то, что наворотил, нетерпеливо потирая руки в предвкушении предстоящих игр. Смейтесь вместе с ним. Будьте как боги.

ТЕХНИКА «ОТКРЫТОГО СЕРДЦА»

Нет никаких сомнений, что по мере освоения технологии «Внутреннего смеха» происходящие с вами изменения будут становиться всё более заметными, причём не только вам, но и вашему окружению.
Не забывайте — из всех живых существ только человек умеет смеяться, хоть оснований для этого у него, казалось бы, меньше всего. Улыбайтесь жизни, и жизнь обязательно улыбнётся вам.
Очень хочется, чтобы, выйдя однажды из дома без улыбки, вы ощутили себя как бы не полностью одетыми. Как не вспомнить здесь бессмертного Ежи Леца с его замечанием: «Углы ваших губ в улыбке пропорциональны степени вашей свободы».
Сделав «Внутренний смех» своей обычной практикой, вы обязательно заметите, как часто в течение дня вы стали улыбаться и смеяться естественным смехом, причём в самых заурядных ситуациях. Вы с изумлением обнаружите, что люди рядом с вами тоже становятся улыбчивее и смешливее. Как-то раз утром вы поймёте, что проснулись с улыбкой на губах, как когда-то в детстве. А подойдя к зеркалу, недосчитаетесь нескольких привычных морщинок... Может, это уже сейчас происходит с вами?

Продолжим более глубокое изучение этой уникальной технологии. Сейчас, отталкиваясь от освоенной вами методики смеха тонкими оболочками, мы выстроим схему работы с проблемами через «Открытое сердце»,
Что это значит и на чём основана эта техника?
В её основе лежат уже хорошо известные вам принципы: мы целостны и едины с Миром, проблема лишь свидетельство нарушения этой целостности. Исчезнет она, когда утраченное единство будет восстановлено через опознание в проблеме своей законной части и воссоединение с ней, а точнее с энергией, в неё вложенной,

По этапам техника «Открытого сердца» выглядит так;
1. В позе «Звезды» сканируем себя смехом тонкими оболочками. Если в процессе сканирования ощущаем какой-нибудь болезненный или тревожный сигнал — немедленно разряжаем его и лишь затем работаем дальше.
2. Вызываем ощущение проблемы. Формируем, ориентируясь на эти ощущения, образ проблемы, символ её, в виде некого предмета, существа, процесса и т. п.
3. Включаем смех в тонкоэнергетическом сердце.
4. Ощутив момент открытия сердца смехом, направляем это смехоизлучение к образу проблемы, окутываем её, при этом очень явственно должна ощущаться возникшая связь.
5. Продолжаем смех своим « энергосердцем», включая в него образ проблемы. Представляем этот образ смеющимся, ощущаем это. При этом наблюдаем либо его внешнюю трансформацию, либо просто — изменение его внутреннего качества.
6. После наступления состояния достаточности втягиваем на вдохе трансформированный образ или то, что от него осталось, направляя его в сердце.
7. Завершая работу, сканируем смехом всё тело. Если в процессе сканирования проявляются негативные сигналы — разряжаем их.

Очень важным моментом здесь, как, впрочем, и во всей технике «Внутреннего смеха», является осознание смеха как объединяющего фактора.
Мы редко в наших беседах используем такое слово, как «Любовь»,
Мы предпочитаем говорить о цельности, целостности, единстве — именно этот смысл изначально был заложен в слово «Любовь». Истинно Любить — это стать единым с Богом, Природой, Человеком.
Расширяя ауру «смеющегося сердца» и окутывая ею проблему, мы предлагаем ощутить в себе нежность к образу проблемы. Нежность — это всегда открытое сердце, это кратчайший путь к единению. Затем, «просмеяв» разъединяющую ментальную оболочку проблемы, мы становимся с нею едины. Согласившись с ней, приняв её, мы с ней сливаемся, восстанавливая утраченную некогда целостность.

Главное в технике «Открытого сердца» — это именно осознание единения с проблемой. Ощущение открывшегося сердца является показателем размыкания человеческого, замкнутого на самого себя контура. В этот момент вы становитесь системой, полностью открытой окружающему вас Миру, вы демонстрируете полное согласие с ним, полное приятие его.
Это обязательно будет иметь значительные последствия. При этом исчезают причинные кармические деформации на очень высоких планах — мы уже неоднократно говорили, что все они были вызваны произошедшим некогда отделением, вычленением одного из фрагментов человеческого существования от Изначально Целого, от Хозяина. В повседневности это проявляется несогласием, неприятием, страхом, то есть именно тем, что определяет наше отношение к проблемам.

Важным моментом в схеме работы является последний, седьмой пункт. Дело в том (мы об этом уже упоминали), что любая проблема, даже внешнего характера, всегда проявит себя на физическом плане в виде определённых деструктивных ощущений.
Не проработанная, но лишь потревоженная, она обязательно подаст сигнал в виде определённого физического напряжения. Ориентируясь на него, мы уже окончательно разряжаем её смехом, при необходимости включая в него «клеточный уровень», то есть просто представляя, что клетки смеются вместе с нами, и желательно ощущая это.

Поэтому смысл «Внутреннего смеха» в том, чтобы в ответ на любые предлагаемые вам ситуации вы всегда, буквально на уровне выработанного рефлекса, смогли бы ответить реакцией согласия и объединения — смехом.
Но сделать это весьма непросто, если состояние согласия и открытости ранее не было наработано в гораздо более спокойных условиях и не стало привычным. То есть совершенно необходимо создание определённой «инерции смеха», в противовес уже привычно засевшей в нас инерции страха, боли и отчаяния.
мы никогда не предлагаем с чем-то расстаться, от чего-то освободиться, но всегда только объединиться и принять.
Работая смехом с проблемами, мы просмеиваем не саму боль, а лишь своё сопротивление боли, просмеиваем не деструктивные состояния, а только лишь сопротивление им. Мы смехом лишь впускаем проблему в себя, сонастраиваемся и роднимся с ней.

Смех помогает убрать лишь разъединяющие оболочки ментального знания о враждебности проблем, о необходимости борьбы с ними.
Причём очень важно, что технология «Внутреннего смеха» позволяет нам проводить работу как бы в двух направлениях сразу: просмеивая проблему, мы прежде всего работаем с её болезненными симптомами (тревога, страх, боль и пр.), нейтрализуя их; но одновременно, через согласие с проблемой и её приятие, происходит очень важная работа в причине, что исключает её повторное появление в нашем пространстве.
Такая планомерная практика неизбежно приведёт к глубокой трансформации нашего сознания. Причём происходит это предельно естественно и незаметно — мы «просто» занимаемся расчисткой своего «проблемного пространства», не ставя при этом перед собой глобальных и крупномасштабных задач; «просто» учимся получать радость от своего существования, но в результате — всё больше и больше обретаем себя Хозяином, открываем в себе Бога.


На данном этапе мы можем предложить как бы универсальный общий алгоритм интеграции с проблемой через «Внутренний смех»:
1. Деструктивные и болезненные ощущения, созданные проблемой, просмеиваются до состояния достаточности (используется любой вариант смеха либо их комбинация).
2. Осуществляется глубокое и честное исследование внутреннего пространства на предмет поиска метастаз проблемы, то есть остаточных деструктивных ощущений.
Для этого проводим анализ своего состояния на: ментале (беспокойные мысли); эмоциях (страх, безрадостность); сенсорике (тревога, трудноопределяемое напряжение) и физическом плане (боль, фантомная боль, физическое напряжение).
3. Затем, включив «каскадный» смех (первый уровень смеха + второй — тонкими оболочками, вплоть до клеточного уровня) и окутав найденные метастазы чувством нежности, смеёмся с ними до их полного исчезновения.
4. Представляя проекцию исследуемой ситуации в будущее, пытаемся отследить возможные страхи, ожидание, прочие аналогичные ощущения — просмеиваем их.
Точно так же исследуем проекцию проблемы в прошлое — проверяем, не осталось ли болезненности в воспоминаниях. Если обнаруживаем — просмеиваем их.

Значение этого последнего пункта весьма велико. Иногда проблема может стать этаким «беглецом во времени», удрав либо в прошлое, либо в будущее. Поэтому представляется совершенно обязательным проводить исследование этих «временных площадок». Хоть по сути — это просто более тщательная проработка ментала, ведь денно им и создаётся «коварное понятие времени».

Важно! Используя «Внутренний смех» для конкретной работы с проблемами, непременно делайте это тотально, то есть с полным привлечением всего внимания к самому процессу смеха, а главное — к тем ощущениям, с которыми вы работаете.
Этим вы не оставляете менталу ни единого шанса, ни единой щелки для того, чтобы он просочился в ваше сознание. Всё ваше сознание в процессе смеха — это одни лишь ощущения. Вся эффективность проводимой работы зависит исключительно от этого.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 

06 мар 2021, 23:21

 Re: 12 Психология развития
СообщениеДобавлено: 06 мар 2021, 23:21 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован:
06 июн 2018, 09:36
Сообщения: 3127
Откуда: Москва
ЧАСТНЫЕ СЛУЧАИ ПРИМЕНЕНИЯ «ВНУТРЕННЕГО СМЕХА»

«Внутренний смех» является универсальной технологией с очень широким спектром действия.
Но всё же существует ряд ограничений, на которые хотелось бы обратить ваше внимание.
не следует смеяться физическим сердцем. При болезненных ощущениях в сердце, приступе стенокардии вам может помочь следующий приём. Сложите пальцы обеих рук в мудру «Спасающая жизнь»: указательный палец подогнут и касается внутренней стороны ладони, в основании большого пальца. Подушечки большого, среднего и безымянного пальцев соприкасаются, мизинец прямой и отведён в сторону. Удерживая это положение рук, начните смеяться тонкими оболочками ладоней, но ни в коем случае не напрягаясь при этом физически.

Можно также предложить следующий приём. Вы производите вдох как бы через ступни ног, представляя, что энергия входит в вас именно через эту область. Затем, в течение выдоха, эта энергия поднимается внутренним смехом вверх и «высмеивается» в районе головы, в месте локализации боли.
Вы как бы пропускаете через себя смеховую волну, омывая себя ею, и отдаёте в пространство избыток той энергии, которая, застряв в вас, и создавала, собственно, боль. Но — не отказываясь при этом от неё, не изгоняя как нечто плохое, а, напротив, признав и подтвердив предварительно смехом своё единство с ней, согласившись с её правом на существование, сгармонизировав её.
Подобная «смеховая промывка» делается, как всегда, до состояния достаточности.
Давление легко понижается, если мы высмеиваем весь воздух из легких в режиме свободного выдоха и без напряжения. Причём смеёмся при этом исключительно вслух — через рот, как бы округляя его и имитируя при этом звуки «хо-хо-хо». Но схема смеха та же — очень короткий вдох и продолжительный смеющийся выдох.

Особые замечания следует сделать в отношении применения смеха в случаях воспалительных процессов типа гриппа или простуды. «Внутренний смех» помогает очень хорошо, но! — готовы ли вы к подобной активной помощи? Дело в том, что при проработке этих симптомов смехом усиливаются и значительно ускоряются процессы внутренней очистки. На физическом плане это выражается в том, что заболевание, как бы «уплотнившись» в ощущениях, стремится к своему пику и лишь затем — к последующей разрядке.
Простуда может пройти за сутки, но для вас это будут напряжённые часы «тотального сгорания» болезни. Если вы готовы к этому — вперёд!

Если у вас хроническое заболевание, Правильнее будет начать работу в период затишья, не дожидаясь очередного обострения. Работа такая должна быть регулярной и обязательно сопровождаться просмеиванием «физики на уровне клеток», то есть вы представляете, что смеётся каждая больная клеточка. Этого достаточно для того, чтобы через некоторое время они действительно включились в смех. Подтверждением этому будут ваши физические ощущения — покалывания в области просмеивания, зуд, пульсация.
пробуйте работать с образами или делать «смеховую промывку», как было рекомендовано при головной боли, но учтите — возможно, что «вдох энергией» в разных случаях придётся делать через разные места: через голову, солнечное сплетение, плечи либо даже через сам просмеиваемый орган.

У вас плохое зрение? Уделите 10—15 минут в день работе с глазами. Поставьте перед собой текст на границе нормального видения — и, сместившись немного, сделайте его нечитаемым. Затем включите смех «тонкими оболочками» обоими глазами одновременно и попеременно — каждым в отдельности. Через 1—2 минуты просмеивания изображение станет чётким. Сместитесь ещё — и так далее. Очень полезно при этом периодически совершать частые промаргивания, как бы встраивая их в ритм смеха.

Вторая обязательная часть работы с глазами заключается в том, что вы используете ещё и смех первым уровнем, но режим смеха при этом будет несколько иным. Изменения касаются вашего вдоха, сейчас он будет уже не поверхностным, а несколько более глубоким, хотя, по возможности, тоже коротким и предельно быстрым.
Очень важно в момент такого вдоха как бы направить его в глаза, представляя, что они буквально наполняются энергией. Далее вы смеётесь как обычно по схеме смеха первым уровнем, но следите, чтобы смеющийся выдох был много продолжительнее вдоха, и особое внимание уделите «вакуум-фазе» смеха, делая её предельно продолжительной (но непременно при этом ориентируясь на своё самочувствие).

После окончания сеанса «глазной смехотерапии» любой объект, с которым вы работали, обязательно следует принять, то есть «втянуть» его на вдохе, растворив в себе. Этот момент весьма важен, так как очень часто расстройство зрения возникает, когда человек «не хочет видеть окружения» и страхами, присутствующими в глубинах своего подсознания, изолирует себя от внешнего мира через пониженное зрение. Смех поможет разомкнуть рамки этих незримых границ, впуская в вас мир дружественный и ответно улыбающийся вам.
При работе с глазами очень важна регулярность. Вне дома её можно проводить где угодно. Вы выбираете любой объект, который видите несколько нечётко, и смеётесь глазами до обретения искомой чёткости.
Важно давать глазам периодическую разгрузку, просто просмеивая их, снимая тем самым ненужное напряжение в глазных мышцах. Усилить это можно, если поднести во время просмеивания к глазам свои смеющиеся ладошки.
Примерно через неделю полученные результаты начнут стабилизироваться, и вы сами сделаете некоторые выводы для себя.

Вы считаете, что у вас проблемы с лишним весом? И вы уже успели потратить кучу денег и нервов, пытаясь от него избавиться? Ну что ж — зато теперь у вас есть прекрасная возможность ощутить на себе эффективность «Внутреннего смеха».
Определите для себя, какая именно область вашего тела, как вам кажется, нуждается в «улучшении». Из огромного арсенала физических упражнений, которые без сомнения вам уже известны, выберите самые простые, но обязательно задействующие мышцы в интересующей вас области. Это совершенно необходимо для центрирования вашего внимания, когда вы будете направлять в эти зоны энергию смеха.

Затем вы включаете смех первым уровнем, но режим смеха сейчас будет несколько иным: вдох, по-прежнему очень быстрый и короткий, вы делаете теперь не поверхностным, а более глубоким и заполняющим нижнюю часть легких; далее, вы как обычно выдыхаете две трети воздуха и, напрягая (или растягивая) нужные вам группы мышц (если надо — делая определённые движения при этом), высмеиваете оставшуюся треть воздуха, переходя на «вакуумный смех». «Вакуум-фазу» смеха вы длите по возможности долго (только не переусердствуйте!.. ориентируйтесь на ощущение комфортности). Потом вы вновь делаете максимально глубокий, но очень быстрый (!) (как бы «взрывной») вдох через рот, направляя энергию вдоха, явно ощутимую в этот момент, в просмеиваемую область. Далее всё повторяется.

Совершенно необходимые замечания: вся схема смеха в данном случае выполняется через рот; и главное — в процессе описанного дыхания совершенно обязательно ощутить нежность к просмеиваемому объекту, понимая, что вы не столько пытаетесь избавиться от лишних килограммов, сколько от своей неприязни и несогласия с ними.

Не поленитесь делать регулярные обмеры своих объёмов — полученные результаты вас могут весьма и весьма удивить.
Выберите какую-нибудь морщинку, шрам, старую бородавку, участок кожи с пигментацией — и смело работайте с этим дефектом, используя внутренний смех. Работайте регулярно — достигнутыми результатами, надеемся, вы поделитесь.
Снимайте смехом усталость, боли в мышцах, тянущие боли в суставах и т. п.
Вам необходимы «растяжки» в определённой группе мышц? Скажем, вы хотите освоить «шпагат» — направьте смех в места возникающих напряжений в момент выполнения упражнения, включите смех «тонкими оболочками» в этих же мышцах, и вы сразу заметите, насколько улучшаются результаты.

Активно применяйте «Внутренний смех» абсолютно при всех психоэмоциональных деструктивных состояниях: депрессии, тоске, обиде, гневе, апатии всё прекрасно просмеивается.
В сложных или болезненных случаях работайте по схеме «Открытого сердца» — визуализируя боль или болезнь в виде определённого образа.

Обязательно стоит отметить, что смех создаёт абсолютный иммунитет к любым внешним воздействиям. Пока вы в смехе — в вас отсутствует всяческое сопротивление, вы становитесь полностью открытой системой. Но воздействовать возможно лишь на то, что сопротивляется. Поэтому высшем форма защиты — это полная открытость, это смех.
Возможности внутреннего смеха просто неисчерпаемы. Так как главным нам видится вовсе не медицинское использование « смехо-практики», а решение гораздо более общей задачи — создание устойчивого гармоничного состояния и длительное поддержание его с
Устойчивое нахождение в Хозяйском состоянии и непрерывная радость жизни являются тем уделом, избежать которого вам попросту не удастся.


- попробовала по утрам так же делать — не вставая с постели, даже глаз ещё не открывая, «сканировать» смехом свои тонкие оболочки. Это просто чудо!.. Организм просыпается почти сразу, и не просто просыпается, а с улыбкой, такое ощущение, что каждая клеточка смеётся. Знать бы мне о «Внутреннем смехе» все те годы...

- Я регулярно голодаю, и в этот раз решил ускорить процесс очистки, «просмеивая» внутренние органы. Желудок, печень, почки... Меня остановило то, что иногда в ответ на смех в них начиналось какое-то движение, подёргивание...
— Очень жаль, что «иногда». К такой реакции в ответ на «просмеивание» и надо стремиться. «Внутренняя пульсация», «шевеление», «бегающие мурашки» — это признак того, что часть тела или орган, с которым вы работаете, «включён» в смех и в нём начались как бы «идеомоторные смеху реакции», способствующие его очистке и оздоровлению.

Есть ряд исследователей, предлагающих подобные ощущения вызывать напрямую, через своего рода аутотренинг, — Борис Аранович, например, или покоривший ныне всех своим остроумием и неординарным подходом к лечению Мирзакарим Норбеков.
В нашей же школе это происходит практически самопроизвольно — через смех. Этот процесс намного естественней и органичней, а главное — сориентирован на решение задач гораздо более ёмких, чем просто физическое оздоровление.

— Очень часто чувство страха или сильной тревоги вызывается программами, записанными в нас очень глубоко, буквально на клеточном уровне. Добраться до них возможно регулярной «смеховой работой», а ускорить разрядку — «раскачав физику до уровня клеток». Смех тонкими оболочками позволяет это сделать.
Вы включаете в смех свою ауру, она, «смеясь», резонирует с физическим телом, которое отзывается вполне характерными сигналами, при этом в «смеховой» резонанс включается вся его физическая составляющая, вплоть до клеток. Совершенно необходимо при этом представлять их себе, видеть смеющимися.
В клетках активизируются обменные процессы, приводящие к обновлению клеточной воды и «растворению» старой информации.

Но всё же самое главное здесь — это то, что параллельно с этим, через смех, происходит настройка сознания на абсолютную открытость, полное приятие всего. В тот момент, когда вы смеётесь, вы становитесь полностью открытой системой, а значит — единым со всем Миром.
Поэтому одновременно с «клеточной расчисткой» вами производится выравнивание кармических, причинных деформаций в гораздо более тонких оболочках. Вы таким образом осуществляете каскадную, тотальную очистку и обновление всех своих структур. И что очень важно — меняетесь при этом сами, в своём отношении и к себе, и к Миру.

Здесь важна настойчивость (но ни в коем случае не серьёзность!), так как такая работа требует определённого времени и одномоментно проделана быть не может. В отличие от «свежих» эмоциональных или ментальных «зацепок» и «привязок», с которыми легко и быстро справляется смех «первым уровнем».

Препятствием к приятию техники внутреннего смеха могут быть лишь ментальные ограничения в виде устоявшихся социумных установок типа: «Так делать не принято ...», «Смех без причины — признак дурачины» и т. п.
Что делать, если внутри уже сидит « подобнообразная» установка? Прежде всего — ни в коем случае не воевать с ней, не вести ментальной борьбы переубеждений. С кем воюем? — да с собой же.
Гораздо эффективнее будет последовать другой народной мудрости: «Клин клином...» Что есть ментальная стереотипная установка? Это тот же «стреноженный» некогда заряд свободной энергии. Освободите его смехом же.
И неважно, что вначале будет ощущаться искусственность такого смеха, — разрядка всё равно идёт. Весь комплекс психофизиологических реакций, характерных для обычного смеха, уже включён. Повторите неоднократно такой «вход в смех» — с каждым разом это будет происходить всё легче. И в какой-то момент вы поймёте — запись если и была, то уже «разрядилась», «Внутренний смех» стал для вас естественным и более не вызывает отторжения.

— «Внутренний смех», действительно, вполне реально создаёт некую «внутреннюю дистанцию», не позволяя « влипнуть в ситуацию».
Когда же вы смеётесь — вы настроены лишь на вибрацию смеха, это доминирующая вибрация нашего пространства, и значит, её энергетический потенциал очень высок (позже мы более детально поговорим об этом). Поэтому любые внешние попытки воздействовать на вас в этот момент обречены на неудачу. Вы всегда останетесь в своей игре, вы «неуязвимы» для всего негативного.

Во-первых, работу продолжайте. Смейтесь клетками до полной стабилизации состояния. А во-вторых, ни в коем случае «не надейтесь», что боли исчезнут, тем более не ждите этого. Смехом старайтесь не избавиться от них, а согласиться с ними, с их существованием. Скажите, когда вы «просмеиваете» руки и ноги, вам приятен сам процесс?
Очень! Ощущение внутреннего тепла, лёгкие покалывания. Очень комфортно.
— Вот на этом единственно и делайте акцент. Вы «просмеиваете» свои суставы не для того, чтобы исчезли боли, а просто потому, что вам это приятно. Всё.

Через «Внутренний смех» я очень успешно работаю сейчас со своим зрением.
1.немедленно трансформируйте своё состояние в Хозяйское. Удерживайте его техникой «Внутреннего смеха», которая к этому моменту должна стать для вас повседневной и естественной.
Продолжайте расширять рамки «Дня неадекватности», позволяя ему постепенно превратиться в «неадекватное существование».

2. Углубите технику «Внутреннего смеха», освоив и смело применяя его второй уровень — смех тонкими оболочками. Особое внимание уделите технике «Внутреннего зеркала» — прекрасному способу длительного нахождения в Хозяйском интуитивном канале.
Приучайте себя все свои решения принимать «не от ума», а исключительно ориентируясь на «внутренний позыв», возникающий в Хозяйском состоянии. Алгоритм вашего существования, выстроенный в пределах этого интуитивного канала, всегда будет беспроигрышным.

3. Сделайте технику «Открытого сердца» привычной для себя. Активно используя её, замечайте, как меняется ваше отношение к миру, к проблемам. И соответственно — их отношение к вам. Осознайте, что глубокая проработка проблем «Открытым сердцем» возможна именно потому, что вы восстанавливаете свою целостность, своё единство с теми своими частичками, которые некогда были превращены в проблемы. Осознание этого много важнее самого факта решения проблем.

кроме чужих неприятностей существуют ещё и другие радости жизни...
— Самое главное, — правильно питаться. Когда питаешься — это правильно, — Видеть вас, конечно, одно удовольствие, но не видеть -другое.

он ощущал Хозяйское состояние как «зеркальную гладь озера внутреннего», так проще было удерживать себя в Хозяине и пресекать малейшие тревожные сигналы.

— Чем дальше в глаз, тем больше брёвен...

— Наши мысли — они вместо мира, — поучал Кощей, разошедшись, — они меж нами и миром всегда встревают. Хотим мир пощупать, а натыкаемся лишь на мысли о мире... Сколь их на нас одето...
И не разглядеть Хозяина под ними...
— А если убрать знание наше об оболочках этих, — говорил Кощей, — то ничего от них и не останется. Но как убрать? А признать, что из себя мы всё сделали, что и нет их в отдельности, а есть лишь Хозяин...

— Заклятье на мне особое — «Кощейское». Одного понимания мало. Вот ты когда «Я-кался», что выходило? Сердце тем большим становилось, обнимая собой всё... И всё к цельности возвращалось, к единству. А у меня через сердце заклятье проложено. Лишь когда единым стану — оживёт оно. Сердцем за то заплачет...
— А ты мне смех дал, — говорил Кощей, за руку Петю взявши, — путь к спасению мне указал. Расчищает, рассыпает смех барьеры разные, оболочки рушит... Никакое заклятье не удержится. Сразу понял, враз почуял, что поможет он...
— Теперь работу смешную начну, — потирал руки Бессмертный, глазами навыкате поблескивая, — лишь бы успеть, пока вновь придурь не поспела...

Мужчина-лучшее, что могла придумать природа для женщины.


«Декларация ответственности Хозяина»
(перед самим собой)
«Объединяющим смехом и неизбывной радостью Хозяйского творчества я обязуюсь повсеместно и ежесекундно заботиться о качестве Вселенной, созданной мною!»
Нами сейчас действительно был сделан грандиозный шаг по пути не только самоосознания себя, но САМООСОЗНАНИЯ СЕБЯ ВСЕЛЕННОЙ.
«Окружающий мир создан мною», — это предельно активная жизненная позиция. Это предельная ответственность за всё происходящее вокруг.
Ощутите прямую связь между своим состоянием и характером происходящих с вами событий.
«Мир нашего существования — это то, как мы его увидели».

Этот мир существует благодаря вам. Прочувствуйте это ещё раз...
Ваше текущее состояние — это строительный материал для мира, вас окружающего. «Вы не будете наказаны за свою злобу, — говорил Будда, — вы будете наказаны своей злобой».
В вас живёт Создатель... Всё дело в том, что вы с ним делаете...

Любовь — это ощущение Единства, Цельности.
Осознайте свою Цельность с этим миром, Единство с ним, восстановите эти разрушенные ощущения, это утерянное качество. И прежде всего через Любовь к себе. Через полное приятие себя таким, каким вы являетесь, каким вы создали себя Хозяйским распоряжением.

Вставшая перед вами проблема — это ваша законная часть. И проявляя к ней свою неприязнь или нелюбовь, вы тем самым показываете отсутствие любви к себе.

ПОЛНОЕ ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕКА И МИРА, абсолютная взаимозависимость одного от другого, полное приятие друг друга. Цельность и Целостность. Часть, равная Целому... Энергия, являющаяся одновременно материей... Богочеловек и «вочеловеченный» Бог. Религия, физика, философия, психология... В основе всех этих направлений человеческого познания лежит единый и непреложный закон — закон Цельности и Единства.



На данном этапе вам предлагается ещё одна техника, очень простая и очень эффективная, которая направлена на восстановление утраченной цельности с окружающим миром, с обстоятельствами, друг с другом. Условно назовём её «Я-кательной» техникой. Смысл её в том, чтобы, следуя по жизни и находясь в гуще её повседневности, непрерывно напоминать себе о том, что окружающий вас мир во всех своих проявлениях изначально целостен, а значит, един с вами.
Но всё же знание это — Хозяйское. Оно стучится к нам из нашего сердца, терпеливо ожидая своей востребованности. Помните? — «Зорко одно лишь сердце, самого главного глазами не увидишь...»

Итак, предположим, например, что вы выглянули из своего окна, при этом вы говорите себе примерно следующее: «Это белоснежное облако — Я, это голубое небо — тоже Я, Я — дерево у дороги. Я — это окно. Я-бабочка, пролетевшая мимо. Я-одинокий прохожий...»
Вы говорите себе в течение дня: «Это я — стул, это я — таракан, это я — Вася, это я — звонок, это я — вкус лимона, это я — запах грозы, это я — Людмила Ивановна, это я-локон волос» и т. д. и т. п. До состояния достаточности.
При этом вы не просто проговариваете эти утверждения, а на короткое мгновение пытаетесь ощутить некую сопричастность с названным объектом, как бы «становясь им», ощущая его изнутри. Не беда, если сразу подобного «внутреннего прочувствования» не получится, просто «играйте» — продолжайте «Я-каться» со своим окружением, расширяя кукольные границы, и очень скоро все ваши затруднения исчезнут сами собой.

При качественно выполненной технике вы почувствуете, что возникшее после наступления достаточности состояние — уже не просто ментальное молчание, не просто внутреннее безмолвие, а действительно расширенное состояние сознания, наполненное готовым к реализации творческим Хозяйским потенциалом. Это уже не просто пустота, а некое «безмолвное гармоничное изобилие», ещё Не получившее своей проявленности и реализации, но безмерно к этому стремящееся.

«Это — Я», — говорите себе. В процессе акции расширения «Я» ваше неприятие неизбежно будет таять, поглощённое пробуждающимся в вас объединяющим Хозяйским началом. Это тотчас же найдёт своё отражение в реальных событиях.
«Проякаться» можно с болезненными состояниями, страхами, проблемными ситуациями и со всеми участниками этих ситуаций и событий. Возвращение утраченной цельности и возникающее Хозяйское состояние приводят к исчезновению конфронтации, боли, проблем.
А на смену этим состояниям постепенно приходит ощущение комфорта, радости, счастья. Прислушайтесь к слову «счастье», произнесите его несколько раз... Слышите? «Счастью...» — вместе с «чем-то», с «кем-то». Счастье — это когда «часть счастью», когда восстанавливается Цельность, когда приходит ощущение Единства.

Особый смысл «Я-кательная» техника обретает, если выполнять её в течение всего дня, ориентируясь на поддержание непрерывного ощущения единства с Миром, с самим собой, с Хозяином. Как бы постоянно напоминая себе: «Я и этот мир — едины». Когда это ощущение заполнит не только ваш ментал, но каждую вашу клеточку, вы забудете не только все свои проблемы, но даже само значение этого слова.


ХОЗЯЙСКИЕ МЕТКИ

Пребывая в качестве Хозяина — вы находитесь в неком «состоянии парения». — это особое понятие, подразумевающее, что ваш следование по жизни происходит без усилий, в режиме игры и постоянно на «зелёной волне».
Возможно, что долго сохранять это состояние вам пока не просто, но это не беда. Стабильность придёт со временем, с практикой, а пока, увы, внешние и внутренние обстоятельства будут ещё периодически «сбрасывать» вас в кукольное состояние.
Хорошо, если заметить это удаётся сразу. Гораздо чаще понимание этого происходит лишь после «влипания» в очередную проблему.
Между тем Мир, окружающий вас, предельно дружествен по отношению к вам. Он буквально «изо всех сил» сигнализирует: не то делаешь! не туда идёшь! ты из какого «нехозяйского материала» меня вылепил?!.
Либо, напротив, всё подтверждает ваш Хозяйский статус, и тогда вы, даже не замечая этого, создаёте вокруг себя лишь гармонию, успех и порядок.
То, чем проявлено ваше Хозяйское творчество, то есть те элементы окружающего мира, которые привлекают ваше внимание, — называется Хозяйскими метками.
Эти метки, словно лакмусовая бумага, проявляют качество внутреннего строительного материала — вашего Хозяйского либо не очень состояния. Это своего рода «дорожные предупреждающие знаки», определяющие направление движения — к Хозяину или наоборот.
В этом механизме есть одна особенность, которой следует уделить более пристальное внимание.
Дело в том, что качество вашего внутреннего состояния, непосредственно отражаясь в нюансах Хозяйского распоряжения, в вашей Хозяйской команде, которой вы строите окружающий Мир, проявляется сразу во всём пространстве вашего существования — по всем четырём кругам.

Самое главное в этом — быть предельно внимательным. Ничего случайного никогда не бывает, а в вашей жизни тем более. Все «случайности» — это сигналы. Это все мелкие камушки того камнепада, той лавины, которую вы можете остановить, разрядив её в зародыше.
«Может быть, весь этот мир задуман как божественная игра в прятки». В таком случае, наша задача в этой игре — отыскать Бога, найти Хозяина в себе, следуя по его следам, по тем меткам, которыми он проявляет себя. Хозяин щедр на подсказки, надо лишь правильно в них разобраться.

Наше внимание может привлечь только то, что является для нас проблемой. Почему? Дело в том, что интерес, возникший к чему угодно, — это всегда оценка, это непременно функция ментала. Не случайно в христианстве существует такая несколько странная, но лишь на первый взгляд, посылка: «любопытство -это лазейка Дьявола». Это коварный приём ума для обретения власти над нашим поведением.
Ум непрерывно «вспоминает», «сравнивает» и «ставит цели», а затем, отталкиваясь от них, создаёт мотивацию нашим поступкам. В результате всё, что мы делаем, превращается в насилие над собой и в сражение с обстоятельствами.
Ведь вы уже знаете — там, где поставлена цель, игра заканчивается. Постановка любой цели — это уже создание проблемы.

Отследите — есть ли в вашей жизни то, что доставляет вам удовольствие, но о чём нет необходимости напряжённо думать, соприкасаясь с чем вы обходитесь без привычной суеты? Если есть, то это именно «то», что является для вас игрой.
Всё прочее — рационально и продуманно выстроенное, занимающее все ваши мысли и силы — лишь отражение ваших проблем и их непрерывный источник.
Хочется ещё раз подчеркнуть: не бывает меток плохих или хороших, только ваше отношение к тому, что вы увидели или ощутили, определяет степень их «положительного качества,», их «дружественность». Всё, что вы видите вокруг, лишь отражает вас и направляет, и поэтому вам остаётся только «малость» — освоенными способами и техниками «проработать» попавший в поле зрения фрагмент «своего негатива», или, если хотите, — «негатив своего фрагмента», с которым вы ещё не восстановили целостность, не обрели согласия.

Быть счастливым очень просто, надо всего-навсего не проходить мимо многочисленных знаков Вселенной, буквально «усыпающих» весь ваш путь. Каждое несогласие, упрёк, любая обида или позыв к изменению чего-либо — всего лишь «маленькие пчелки», своим грозным жужжанием напоминающие вам о том, что нужно делать. Но оставшись незамеченными или «проигнорированными», они неизбежно объединятся в «смертоносный рой» нещадно жалящих вас проблем.
Вся работа с ярко выраженной и болезненной проблемой всегда сводится к элементарной, но планомерной работе со всеми возникающими негативными, «предупреждающими сигналами».

Достаточно часто зацепившая вас метка «с виду» не имеет прямой связи с беспокоящей проблемой. Пусть вас это не смущает — внутренняя связь в любом случае существует. А ваша задача, не соблазняясь проведением ментального анализа, просто «взять» свою реакцию на метку, свои ощущения по поводу неё — и их «проработать», превратив метку в «фоновую»; то есть уже ничем не привлекающую внимания, не «цепляющую» вас.
Однако имейте в виду: далеко не всегда «предупреждающая метка» — это что-то деструктивное или явно негативное. Зато абсолютно всегда — это то, что связывает наше внимание и стимулирует ментал. Это всегда то, что нарушает плавность и непрерывность нашего «парения», то, что «останавливает нас налёту» и к чему-то «привязывает».
Как правило, это впрямую связано с нашими эмоциями, поэтому когда вы чем-то восхищены, обрадованы или даже влюблены (!) — загляните в себя и отследите, что в вас присутствует в этот момент?

И тогда не пройдите мимо — это предупреждение Хозяина о ловушке, в которую вы уже «вляпались». Это в равной степени касается всего «положительного», что встретится на вашем пути. В вашем «движении по жизни» не должно быть привязок — ни к тому, что вы полагаете «хорошим», ни к тому, что «плохим».
Поэтому вам сейчас предлагается стать охотником на самого себя. Непрерывно отмечайте своё текущее состояние, направленность своих мыслей и настроений. Будьте предельно внимательны ко всем сигналам, приходящим к вам:— всё теперь для вас является «тестом-проверкой» на открытость Миру, на Хозяйское состояние.

Любой из техник постарайтесь пресечь появившуюся привязку к определённому состоянию, причём не имеет значения, «положительное» оно или «напротив». Эталон вашего отношения к жизни — согласие на участие в любой игре Хозяина, причём безоценочно и с полным приятием.
Идите по жизни с широко открытыми глазами и чутко реагируя на все сигналы, поступающие к вам. Возможно, что сейчас вы впервые вступаете в «живой Мир», Мир, наполненный бесконечной любовью к вам и непрерывно с вами «разговаривающий».

Услышьте в себе его голос, не пройдите мимо его «советов», но будьте предельно внимательны — это очень тихий голос. Ваш внутренний мир наполнен несмолкаемым шепотом — это шепот Хозяина.
Его голос — это ваши тончайшие ощущения. Хозяин всегда общается с вами через ваше тело. тело не обманет вас никогда.
Именно через свои ощущения вы поймёте качество той или иной метки, именно они вам подскажут — состоялась ли Хозяйская работа, наступило ли согласие с меткой, случилось ли её приятие, трансформировалось ли её качество.
Проявите больше веры в свои способности, в свой природный талант быть счастливым. И начните наконец становиться таковыми.

_________________
Не важно, что написано. Важно, как понято.


Başa Dön Вернуться к началу
Başa Dön К быстрому ответу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 167 ]  На страницу Пред.  1 ... 5, 6, 7, 8, 9


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 3


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
cron
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group

Рекомендую создать свой форум бесплатно на http://4admins.ru

Русская поддержка phpBB